爱古文

爱中华 爱国学
爱古文> 诗文> 与眉州远上人

与眉州远上人

宋代 释慧空

左握峨眉右五台,新罗吃粥七闽斋。朝来不省何方去,背却三门著草鞋。

诗人释慧空的古诗

送锅头

宋代 释慧空

白云生处疏山寺,无水无柴世得知。若问道人今日事,木蛇钻破铁锅儿。

送实兄入闽 其一

宋代 释慧空

病夫不钓龙江月,倒指于今已十秋。君过合沙烦问讯,芦花深处旧渔舟。

叶居士施直裰求颂

宋代 释慧空

广南叶顺居士,施我褐紬直裰。
比之七斤布衫,这个犹难提掇。
天寒雪落便披,日暖风和即脱。
脱著毕竟是谁,惭愧观音菩萨。

与明州茂上人

宋代 释慧空

寒五已前不得去,寒木一寻生铁铸。寒五已后不得住,针筒鼻孔俱分付。

正当寒五天然别,谁管春寒与秋热。拈起笠子为焰光,遍在湖南并两浙。

庵前蜂去数日复返因作 其三

宋代 释慧空

无多鼓吹恼比邻,且看梅梢欲放春。尔辈只如前日乐,老僧何似去年贫。

观音真赞 其三

宋代 释慧空

此大开士,愿力弘深。初无自相,随众深心。或以土木,至于缕线。

但有少缘,悉皆出现。终不自言,我自于谁。惟令见者,默尔知归。

与璨上人

宋代 释慧空

参寻惟上士,骏逸谅无俦。去住一言下,东西拄杖头。

主宾能互换,针芥更相投。忽竖顶门眼,西江水倒流。

与开道者

宋代 释慧空

大悲院里罗斋出,十字街头觅水程。肩上袈裟无一截,草鞋落地作金声。

次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一

宋代 释慧空

宝所龙蛇争守护,自非其人手难措。若于个里到一回,堪与东山称化士。

送化士 其十三

宋代 释慧空

此钵传从诸佛,大缘今在汝身。尽力尽心持去,上门上户寻人。

容茶头为本无庵道头陀求偈

宋代 释慧空

道本无根却有根,根深枝叶遍乾坤。不知根本深多少,往见头陀试问看。

送清知客

宋代 释慧空

从生至老只这汉,历历孤明没形段。
虽无形段却淆讹,要是红炉千万煅。
如今何处是红炉,两浙江南试行看。
空生老矣浑不知,栽松只在寒岩畔。

南华定兄访予疏山临分欲偈作此

宋代 释慧空

一滴曹溪水,千江悉混流。深期能远到,未可辄中休。

知识随方有,禅林在处稠。杖头亲探过,归路却相求。

送泽上人

宋代 释慧空

出入丛林成岁月,养成大树没根栽。东山老矣病且耄,为荫为凉待后来。

和才仲五字韵 其一

宋代 释慧空

豹变惟君子,吾方见一斑。君宜为世瑞,未用爱僧闲。

文出东西汉,诗成大小山。殷勤五字句,乞我薜萝间。

和慈觉炊字韵并送兰蕙 其二

宋代 释慧空

蕙弟兰兄本一山,莫如白下望长干。人间草木非其对,留与芝翁到老看。

题石室并和澹庵 其九

宋代 释慧空

黄陈五合不劳舂,食罢无营一似慵。麋鹿往还溪上路,白云开合面前峰。

戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其三

宋代 释慧空

那堪钁头边,勿令有断绝。老戒不放伊,携之入闽粤。

与岳麓范老

宋代 释慧空

闽蜀限西南,中有同风句。今年台雁行,一笑果相遇。

朝饭灵峰泉,暮宿中岩寺。常恐溪涨时,阿师截流去。

和刘天常见寄

宋代 释慧空

足疾三年只杜门,孤怀如月耿朝昏。同风不昧古人意,此道当期老者论。

露地白牛纯到角,雪山香草细和根。苏州未解吾家事,夜对高僧无一言。

释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文

宋代古诗词

国学| 诗文类型|诗文作者|古诗作者|诗词作者|古诗诗人|古诗Tag|诗文Tag| 免责声明 | 备案号:豫ICP备12004074号-1

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: