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和刘天启并留别 其二

宋代 释慧空

相从无十日,相别又经年。为问南来雁,群飞孰使然。

诗人释慧空的古诗

送人归临漳兼简湛首座

宋代 释慧空

白云埋藏丘壑里,天风无端忽吹起。雁山耸秀我杖头,漳水澄清君脚底。

一南一北恰同途,虽曰同途不相似。到家为我到龙山,问讯山中湛老子。

和直指春日未众 其一

宋代 释慧空

庵前乌龟久不见,一夜雷雨忽然出。东山老汉眼■痴,近前问讯定光佛。

刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其二

宋代 释慧空

我愿天下士,奉亲皆若此。家家父母前,人人老莱子。

送圆上人归云居

宋代 释慧空

康庐诸峰欧阜殊,寺称天上众五湖。古来相传应真辈,多入此众潜安居。

有为白癞聊戏剧,邻坐恶之思割席。一朝忽怪单位空,遗下疮痂渺无迹。

东山若是与同时,捶折其胫宁容之。圆今病痛又相似,放过从教天下疑。

四景

宋代 释慧空

急雨近欲黑,斜晖远更明。
倚楼谁氏子,兴与大江横。

送茶头并化士 其七

宋代 释慧空

衲僧手眼亲,把得是日用。左乞建溪茶,右化连江洪。

快拈两条蛇,并作一手弄。行看腊雪消,便是春雷动。

示僧 其五

宋代 释慧空

普化传真,七错八错。后人不明,随邪逐恶。若是真鍮,黄金不博。

今人长爱李将军,一箭离弦双雕落。

送泽化士兼简云门二老

宋代 释慧空

过了云门更好看,前头孤峻有姜山。
三关一箭收功后,南海波斯念八还。

赠寥元饰 其二

宋代 释慧空

世途湔去利名垢,僧榻来熏知见香。昭旷情怀陶靖节,清明风韵孟襄阳。

题石室并和澹庵 其五

宋代 释慧空

要识停厨第一方,为空石廪著黄粱。明年便入岩中坐,五偈先来作定场。

西平石蛇蛇庵 其一

宋代 释慧空

一段风光出当家,真成象骨与金沙。游人拟路庵前石,照顾南山鳖鼻蛇。

通海井

宋代 释慧空

疾风驾海生春潮,岩根石井澹不摇。
是中何曾得通理,而以名字悬岩腰。
道人眼空君勿怪,大小混融无杂坏。
呼僮探井濡砚时,是君砚中有沧海。

与璨上人

宋代 释慧空

参寻惟上士,骏逸谅无俦。去住一言下,东西拄杖头。

主宾能互换,针芥更相投。忽竖顶门眼,西江水倒流。

和秀峰 其一

宋代 释慧空

白马驼经弄玉蹄,云中归去不曾迷。从今大事因缘毕,坐听河声流向西。

无心道人梁长道以偈见寄次韵

宋代 释慧空

法从本有何曾有,心自元无不用无。
试问大雄山下虎,何如千里踏人驹。

刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其五

宋代 释慧空

心惑由多技,养之先欲正。纷然万化涂,廓尔大圆镜。

僧上蜀绢毛段不受以偈谢之

宋代 释慧空

关西毛段蜀川绢,万里持来恐亦艰。谢汝殷勤复归汝,老僧布衲得遮寒。

送妙修造

宋代 释慧空

昔人架屋著闲汉,同道嗔之不与语。秀峰屋下没闲人,不是超佛即超祖。

佛祖至大渠更超,此屋黄金君勿惮。下山遍访檀施门,必有奇人咄嗟办。

送泐潭化士 其三

宋代 释慧空

瞎驴无足尾过头,蹴踏乾坤势未休。大寂马驹追莫及,沩山水牯岂同流。

幽岩头陀求化

宋代 释慧空

火后幽岩山,中有四在句。
院在要人兴,钟在要人铸。
道在要人行,佛在要人饭。
头陀寒拾流,四句尽分付。
释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文

宋代古诗词

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