宋代 :释慧空
鸡足山中藏不得,黄梅夜半负将归。而今卢老重拈出,便是山僧肩上衣。
送吴居士
化缘架就留香堂,乞饭又饱留香众。明年入夏便归来,三日一斋五日供。
普愿雪山立雪徒,圣箭离弦万钧重。
送德上人归故山
泯泯众人中,不与一人共。阒尔居闲一,俨若临千众。
是谓有恒人,一心无二用。东山早尝学,身行而口诵。
久之如善射,纵横无不中。魔外作姻亲,蛇虎为伯仲。
离歌无可言,出此以为送。
送实兄入闽 其二
钵饭元无那免乞,家山既有要须还。莫愁剑水急于箭,入得飞猿总不难。
蒙庵自东山寄龙眠画寒山拾得图来令作颂寒山著屐把帚作舞拾得腰筒 ...
二子相逢舞笑时,此翁痒发似因之。坐间一虎低头觑,觑著三人总是伊。
龙眠画出意不浅,空也言之恐未然。更向蒙庵问端的,榴花洞口笑掀天。
四景
西平石蛇蛇庵 其一
一段风光出当家,真成象骨与金沙。游人拟路庵前石,照顾南山鳖鼻蛇。
送妙修造
昔人架屋著闲汉,同道嗔之不与语。秀峰屋下没闲人,不是超佛即超祖。
佛祖至大渠更超,此屋黄金君勿惮。下山遍访檀施门,必有奇人咄嗟办。
西平石蛇蛇庵 其二
头枕南山尾北山,风雪陡顿落人间。五台拍手峨嵋笑,此外都卢是赤斑。
送知殿 其四
脩廊下夜沈沈,古殿中香冉冉。要参过去灯明,只在如今一点。
送茶头并化士 其十五
达人不见尘中隘,为有而今这一解。长柄笊篱入手来,倒用横拈风雨快。
南街打倒北街头,东园乞得西园菜。阿呵呵,也奇怪,他家自有通人爱。
送茶头并化士 其十一
尽大地是吾檀越,梅花杏花先后发。绿杨阴下问长安,门门有路皆通达。
祖师禅,活鱍鱍,长粳米饭抄满钵。
谢庞道惠茶
冰雪心肠独老庞,一枝春信果无双。茅堂客散熏炉冷,有味无言日转窗。
和讷庵送秀上人之湖湘
君山清绝吾未庐,坐想寒水连汀蒲。坐今因行得掉臂,扁舟独载如轻凫。
凭高乞与眼界大,重磨古镜开平湖。潜龙无声霜月冷,白鸟出没丛芦枯。
烟渺明边奯坐渡,岳阳句里萧湘图。作诗模写但彷佛,佳处付坐聊自娱。
送愿兄化永嘉 其二
脩途初发步,步步要相似。后步才到时,岂离最初故。
乃翁众导师,况是为之子。欲取步骤同,努力无忽此。
与诸友
龙亡大泽蚖蛇出,火炎昆山玉石焚。百种交前今尽见,一时零落古无闻。
家居海角荔枝坞,书断江南鸿雁群。记得风前二三月,客亭长短我随君。
净信道人真赞
入净信心宗,则无俗不真。得幻智法俗,而有佛皆子。
视人间为忉利天宫,坐平芜乃台山路上。东山晚识此婆,盖因其子止庵道人,幽岩和尚。
造桥道者并诸化土写求
颂古 其十二
我脚何似驴脚,车轮顿生八角。三千刹海波澄,一阵西风叶落。
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其二
上方香饭远吹风,堕我云堂一钵空。要使人人无食想,却烦小小现神通。
华光墨梅
隔江遥望白云村,横折梅花卧石根。病眼朦胧失端的,淡烟小雨复黄昏。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
四景 其四
送化士 其十二
颂古 其九
送白兄归豫章
送湖州觉化主
题石室并和澹庵 其四
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其二
送悟大师重造金刚
僧上蜀绢毛段不受以偈谢之
送茶头并化士 其一
送鹏上人
颂古 其十五
与修漏头陀 其一
观音真赞 其三
与岳麓范老
送化士 其二
颂古 其八
与郛郎作骨董羹四首 其三
送泐潭化士 其三
示僧 其二
送化士 其三
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三
送深书记
题石室并和澹庵 其一
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其三
览妙喜和尚衡阳示众
送僧上径山兼简妙喜老人 其一
无心道人梁长道以偈见寄次韵
与聚道者造白林桥 其二
送化主造大目溪桥
示僧 其四
与眉州远上人
颂古 其六
题石室并和澹庵 其九
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其五
大士讲经
送印禅归乡
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其二
和秀峰 其二
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其二
戏题渊知客水墨图
和钝庵见留 其一
乞盐
送化士 其十四
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其二
送愿兄化永嘉 其一
送人归临漳兼简湛首座
与符侍者
合三韵酬梦石二首 其二
送僧行脚
送照上人
四景 其一
和曾运使 其四
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其一
送茶头并化士 其七
题石室并和澹庵 其五
和曾运使 其五
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