宋代 :释慧空
贫家只有四立壁,分岁那进豪右群。方办五言酬绝唱,又传秀句入深云。
应机杀活生谭笑,信手方圆斫斧斤。无以险崖多困我,须防官府有新闻。
送愿兄化永嘉 其二
脩途初发步,步步要相似。后步才到时,岂离最初故。
乃翁众导师,况是为之子。欲取步骤同,努力无忽此。
送疏山化主
书觉待者空寂会铭后
白首儒生困路岐,残杯冷炙饱还饥。一朝得意春风下,便把驴儿作马骑。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六
眼看鸿雁入冥冥,忽起寻山杖屦轻。不谓莆阳郑夫子,一书犹解问空生。
和灵空见赠 其二
怒雷剨地衡阳信,皎日行天保寿书。从此华山山脚下,又添潘阆倒骑驴。
送鹏上人
生儿堕地要著鞭,无使长居父母前。无缁其衣童其颠,是欲置之于圣贤。
圣贤道大非小缘,要当猛断无迁延。九万鹏程脚下天,一言相契犹未然。
要中之要玄中玄,千人万人得一传。东山说罢鹏出门,祝融峰后湘水边。
和曾运使 其六
诗坛拜将思工部,我已佯狂类万回。赖有江西老尊宿,揭天棒喝待方来。
和才仲五字韵 其二
一身走四海,未老发先斑。得住从缘住,非闲亦似闲。
泉鸣堂下石,云起屋头山。不碍往来者,无人到此间。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其二
梦里分携二十年,君忘名字我忘缘。蹇驴风帽溪头见,疑是襄阳孟浩然。
造桥道者并诸化土写求 其三
咄这老冻齈,是甚么面孔。似马头又圆,谓驴耳不耸。
有毒鳖鼻蛇,无底破漆桶。遍处持来搅聒,十分是个灭胡种。
赠寥元饰 其三
家住秦溪紫翠间,好山终日绕朱阑。莫如马上寻山者,到老不知身在山。
送本首座还梅州
病夫独卧雪山雪,抱渴惟思梅岭梅。岁晚犯寒宜好去,新年忍死待归来。
球堂真赞
四众之师,万星之月。为照为明,如行如说。承其光则器器皆圆,得其心则尘尘无物。
及其瞎却衲僧眼,倒握麈尾拂。则丛林皆谓有老黄龙之体裁,备头陀之风骨。
大士讲经
颂古十首 其七
卧龙才奋迅,猛虎便咆哮。时人只见波涛涌,不知新月出林梢。
巨风行
与性上人
与胨儿
云水四方人,同居九十日。大光明藏中,各各不相识。
月兔晓东生,日乌夜西出。善现问瞿昙,般若波罗蜜。
净信道人真赞
入净信心宗,则无俗不真。得幻智法俗,而有佛皆子。
视人间为忉利天宫,坐平芜乃台山路上。东山晚识此婆,盖因其子止庵道人,幽岩和尚。
送广州达珠二化士 其四
木球转处横身去,按住球时须款步。定场戏罢急翻身,莫来拦我球门路。
五州管内人再来,无球可放莫生猜。朝来打鼓普请看,未见当年人斫牌。
广南人自有佛性,试携此语辨邪正。岩岩象骨摩苍穹,凛凛四面生清风。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其二
示僧 其二
送吴居士
和草堂送通直岁归龙舒
庵前蜂去数日复返因作 其二
四景 其一
送化主 其六
与璨上人
才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其 ...
幽岩头陀求化
与修漏头陀 其一
甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之
和无在悼惠书记 其一
四景
送人归临漳兼简湛首座
送圆上人归云居
送湖州觉化主
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其四
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首
送化士 其二
送茶头并化士 其十
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其三
造桥道者并诸化土写求 其二
观僧作小字宗派图 其二
用询山堂韵寄澹庵 其二
送鉴维那弼侍者之径山 其二
送永兄游浙 其二
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...
送深书记
送人往临漳 其二
送隆首座
与法界才庵主 其二
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其五
与郛郎作骨董羹四首 其三
与通上人
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其一
过灵石赋顽庵 其一
题圆融庵藏书坞辋川图 其一
谢曾运使惠诗并石炉二首 其二
送枢兄之梅州
和刘天启并留别 其一
跋白鹿不庵续寒山诗卷后
送可师归西山兼简法华无证
示僧 其四
与诸友
招南泉
谢颜庵主拄杖
送茶头并化士 其九
送泐潭化士 其二
送琏兄之云门
真觉真赞 其二
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其二
和直指答方仲姚
与撮药曹道
与眉州远上人
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