宋代 :释慧空
四景
南询歌
南询士,标致殊,发言落落中疏疏。瘦藤一握铁相似,孤身万里云不如。
作者前,致一问,分明直得绳床震。失脚踏翻楼阁门,通身不挂毗卢印。
佛祖言,甚热椀,一剑当头百非刬。大展禅宗定古今,火里蝍蟟三只眼。
送化士 其十
秘在形山元是碍,散于人世亦非真。还从是碍非真处,收取归来要见人。
送深书记
与海上人
信步南来谓行脚,袖手群居头似杓。自视初无一线长,君独喜之无乃错。
偶北布衲翻转披,惊起黄龙跌折角。海兮海兮知不知,西山走入滕王阁。
送化士 其十四
迫促空生说偈,顿送普化上街。三日两日要供,十日五日要斋。
和曾运使 其三
我梦玉山架茅竹,清溪溅溅路回回。丘山便是庞公宅,老倒扶筇日日来。
甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之
老空剪茶器惟石,石有何好空乃惜。石生嗜好偶然同,我久眼中无此客。
呼童活火煮山泉,旋破小团分五白。不嫌菌蠢赋龙头,便觉弥明犹在席。
送泽化士兼简云门二老
送化主 其八
一偈普送诸禅客,万化万中等慈力。万万对现没遮拦,箭箭离弦俱中的。
因记芭蕉曾遣化,未出万时先话霸。而今更不论亲疏,收功尽在华峰下。
送茶头并化士 其十三
道人随处展家风,酒肆鱼行有路通。但得堂中盐米办,吉山佛法自兴隆。
送照上人
五华崷崒白云中,送尽行人是此峰。若问此峰何面目,但言瓶锡住经冬。
南华定兄访予疏山临分欲偈作此
一滴曹溪水,千江悉混流。深期能远到,未可辄中休。
知识随方有,禅林在处稠。杖头亲探过,归路却相求。
送泐潭化士 其二
不道二方遭毒手,更持一钵访空生。空生亦似把不住,放出瞎驴随队行。
颂古 其十五
一等作野狐,堂堂大丈夫。徐行青草岸,踏破洞庭湖。
书觉待者空寂会铭后
白首儒生困路岐,残杯冷炙饱还饥。一朝得意春风下,便把驴儿作马骑。
和直指春日未众 其一
庵前乌龟久不见,一夜雷雨忽然出。东山老汉眼■痴,近前问讯定光佛。
怀友 其二
仙翁初不记年华,食罢蟠桃又著花。只在人前人不识,蓝溪流水两三家。
世尊真赞
悉达才生便自尊,无人剪此葛藤根。指天指地虎投槛,说顿说圆羊触藩。
室利逼之轻出手,韶阳打杀略知恩。东山门户大无外,留取提鞋及灌园。
送泐潭化主往泉南
马驹霜蹄疾如电,过处千人万人见。于中有个见得亲,也似不虚行一转。
古来佛国号漳泉,此去逢人呈旧面。不须更拣亲与疏,是有是无都一串。
看看激起南海波,流入西江为瀚漫。江西老宿问空生,但道而今成老健。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
送天衣化士
送永兄游浙 其二
和曾运使 其五
颂古 其九
送人化修上
草堂老师与靖名庵曰顿
送延福专使 其一
与法界才庵主 其一
和刘天启并留别 其二
赠龄首座主庵 其一
球堂真赞
叶居士施直裰求颂
送茶头并化士 其十五
食荀
送印侍者广化开山歌
四威仪 其一
又送出闽
与胨儿
与朋宁二士
造桥道者并诸化土写求
谢颜庵主拄杖
与纯尧二上人
送白上人还丰岩
回泽老
颂古 其六
送化士 其三
送茶头并化士 其三
送湖州觉化主
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其一
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其一
和曾运使 其六
送疏山化主
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其二
与撮药曹道
送愿兄化永嘉 其一
送定勋二上人
过灵石赋顽庵 其二
送化士 其二
谢丹山秀首座竹筇
送化主 其六
大士讲经
送僧三首
送僧归净众
送泉州使臣
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其一
和无在木蛇歌
僧上蜀绢毛段不受以偈谢之
喜温首座至 其二
送永兄游浙 其三
送广州化士 其二
送岸上座出队
别一老还乡
送白兄归豫章
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: