爱古文

爱中华 爱国学
爱古文> 诗文> 别一老还乡

别一老还乡

宋代 释慧空

远去羌峰最上层,齐开八目带力行。更深谁向傍边立,树上安身两弟兄。

诗人释慧空的古诗

与法界才庵主 其二

宋代 释慧空

三脚驴儿脚踏天,恒河诸佛若为宣。阎浮夜半人惊起,把得芒绳下铁鞭。

送泽化士兼简云门二老

宋代 释慧空

过了云门更好看,前头孤峻有姜山。
三关一箭收功后,南海波斯念八还。

送化主 其二

宋代 释慧空

吉山真心成抑逼,僧至参禅令乞食。误他多少禅家流,入不得处争著力。

送隆首座

宋代 释慧空

行脚人,何疏豁。芒草鞋,布直裰。打开包袋一物无,拈起瘦藤天地阔。

遇寺入,逢饭抹。不学些子律仪,只是一生快活。见尔曲录床头老汉,六十三,七十八,不消一撮。

背却法堂脱皮袜,阿刺刺。

甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之

宋代 释慧空

老空剪茶器惟石,石有何好空乃惜。石生嗜好偶然同,我久眼中无此客。

呼童活火煮山泉,旋破小团分五白。不嫌菌蠢赋龙头,便觉弥明犹在席。

悼觉庵 其一

宋代 释慧空

石人生子便英灵,胎发未除先老成。不读五经并十史,一言才出万人惊。

送僧上径山兼简妙喜老人 其一

宋代 释慧空

大士昨来闻出世,阿师今日又登途。杖头倘有闲田地,寄我山头一纸书。

送延福专使 其一

宋代 释慧空

金身荷去万钧重,千里持来一物无。且喜重关俱透彻,浩歌归路倒骑驴。

送化士 其五

宋代 释慧空

直为江西老宿,便忘世路间关。千里一辞闽岭,四年三到疏山。

送枢兄之梅州

宋代 释慧空

住庵人,老雷堆。行脚土,心孔开。忍寒莫守雪山雪,有口快嚼梅州梅。

梅州老人我知识,入门不用先安排。横膝黑蛇三尺铁,崖崩石裂当一击。

怀友 其二

宋代 释慧空

仙翁初不记年华,食罢蟠桃又著花。只在人前人不识,蓝溪流水两三家。

送茶头并化士 其十一

宋代 释慧空

尽大地是吾檀越,梅花杏花先后发。绿杨阴下问长安,门门有路皆通达。

祖师禅,活鱍鱍,长粳米饭抄满钵。

和支提秀和尚

宋代 释慧空

尊宿老河东,丛林之眼目。灵明剑倚天,秀润山含玉。

忆昨台雁行,再拜初接足。森严听法徒,天冠千眷属。

不以空也愚,斯事力见笃。别来化城钟,屡度新丰曲。

一字妙无传,四方牢记录。安得从之游,寒泉荐秋菊。

戏题渊知客水墨图

宋代 释慧空

一身随处得轻安,老入苍崖叠嶂间。真个溪山看似梦,却将水墨写溪山。

送泐潭化士 其三

宋代 释慧空

瞎驴无足尾过头,蹴踏乾坤势未休。大寂马驹追莫及,沩山水牯岂同流。

送茶头并化士 其一

宋代 释慧空

四海建溪茶,古今人所重。惟有禅家人,端的得受用。

风穴出送行,香严用原梦。古佛老赵州,到与不到共。

今者披秀翁,又作如是供。阶也分化权,空生与之颂。

但得出处真,一用一切用。

送珍兄之黄檗

宋代 释慧空

老倒空生,言无旨的。索瓶指泥,觅偈与墼。俊流把得,劈面便掷。

如其不然,分付黄檗。

送吴居士

宋代 释慧空

化缘架就留香堂,乞饭又饱留香众。明年入夏便归来,三日一斋五日供。

普愿雪山立雪徒,圣箭离弦万钧重。

送知殿 其四

宋代 释慧空

脩廊下夜沈沈,古殿中香冉冉。要参过去灯明,只在如今一点。

颂古 其八

宋代 释慧空

庞公惭愧全无,马祖慈悲心大。直饶吸尽西江,东山未向伊道。

释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文

国学| 诗文类型|诗文作者|古诗作者|诗词作者|古诗诗人|古诗Tag|诗文Tag| 免责声明 | 备案号:豫ICP备12004074号-1

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: