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送茶头并化士 其一

宋代 释慧空

四海建溪茶,古今人所重。惟有禅家人,端的得受用。

风穴出送行,香严用原梦。古佛老赵州,到与不到共。

今者披秀翁,又作如是供。阶也分化权,空生与之颂。

但得出处真,一用一切用。

诗人释慧空的古诗

和曾运使 其三

宋代 释慧空

我梦玉山架茅竹,清溪溅溅路回回。丘山便是庞公宅,老倒扶筇日日来。

喜温首座至 其一

宋代 释慧空

我昔识此老,谓之定上座。是时朋辈中,个个道与么。

一别二十年,相逢皆老大。把手两风颠,傍观尽惊倒。

翻思往者言,幸尔欺得过。若是在今日,管取遭一唾。

示僧 其二

宋代 释慧空

赵州狗子无佛性,咬人更不存性命。大悲千手不能遮,跋陀那龙侧耳听。

雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三

宋代 释慧空

干戈平定日,湖海倦游身。况得君为社,招呼我辈人。

初无家似燕,宜有喜如春。悬想西山下,雨馀钟鼓新。

与隐上人

宋代 释慧空

一庵老兮藏百拙,隐不隐兮吾何说。空心曾食梅州梅,赤脚又踏雪山雪。

归去来兮何似生,一朝云突辽天鹘。

无心道人梁长道以偈见寄次韵

宋代 释慧空

法从本有何曾有,心自元无不用无。
试问大雄山下虎,何如千里踏人驹。

别一老还乡

宋代 释慧空

远去羌峰最上层,齐开八目带力行。更深谁向傍边立,树上安身两弟兄。

南华定兄访予疏山临分欲偈作此

宋代 释慧空

一滴曹溪水,千江悉混流。深期能远到,未可辄中休。

知识随方有,禅林在处稠。杖头亲探过,归路却相求。

送麦头

宋代 释慧空

渊明非达士,乞食拙言词。谁知我辈人,佳处正在兹。

所化果何物,持来复是谁。山前小麦熟,行矣今其时。

和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其一

宋代 释慧空

学道穷年无寸勋,忘机似可置鸥群。谩劳长者开青眼,送与高岩卧白云。

机钝莫酬摩诘问,鼻端终待郢人斤。归来不寐思君语,落涧寒泉深夜闻。

送泐潭化士 其三

宋代 释慧空

瞎驴无足尾过头,蹴踏乾坤势未休。大寂马驹追莫及,沩山水牯岂同流。

刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其一

宋代 释慧空

蚤闻彭城子,诗礼为专门。只今青云上,粲然见诸昆。

送泉州积善专使

宋代 释慧空

积善山中僧,有胆如天大。敢持居士书,来觅空上座。

跨门不肯休,著了方知道。归语晋江人,大虫裹纸帽。

颂古 其九

宋代 释慧空

不是风兮不是幡,胡僧两耳带金环。分明有语无人会,又上高楼看远山。

刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其三

宋代 释慧空

客有跛其足,莫登主人台。愿为南来风,长满主人怀。

与朋宁二士

宋代 释慧空

东山东游形吊影,闭门作夏山房冷。两士能来共寂寥,人谓同风吾未省。

窗间一笑岩穴惊,窗外数峰清昼永。不知祖道今安危,自拨寒灰出烧饼。

送莫内翰五首

宋代 释慧空

黄龙室内三关语,赵老青州一布衫。
何事临分无别说,则川庞老是同参。

乱后入黄龙途中示道伴

宋代 释慧空

羯胡如鬼马如风,雪刃纵横到处空。生死路头君自看,活人全在死人中。

送宗上人游方

宋代 释慧空

华峰壁立为初友,雁宕深奇为指南。
临济儿孙上封老,见今说法在灵岩。

与郛郎作骨董羹四首 其三

宋代 释慧空

寒士百菹食藉佳,敢比八珍五侯家。分甘长贫体生粟,谁能一饱面发霞。

自羹青松烧芦菔,更杂石耳相天花。愿留佳士宿清昼,细引炉香深炷茶。

释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文

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