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送灵石修造

宋代 释慧空

灵石有殿不知年,日炙风吹太可怜。日日诸郎争著力,要令突兀在人前。

人前莫作土木见,八面浑无刀斧痕。似此殿成安底佛,释迦弥勒是他孙。

诗人释慧空的古诗

和钝庵见留 其三

宋代 释慧空

作伴才消木上座,同流初未许寒山。而今却向天台去,击动寒岩莫与闲。

送吴居士

宋代 释慧空

化缘架就留香堂,乞饭又饱留香众。明年入夏便归来,三日一斋五日供。

普愿雪山立雪徒,圣箭离弦万钧重。

与明州茂上人

宋代 释慧空

寒五已前不得去,寒木一寻生铁铸。寒五已后不得住,针筒鼻孔俱分付。

正当寒五天然别,谁管春寒与秋热。拈起笠子为焰光,遍在湖南并两浙。

喜温首座至 其一

宋代 释慧空

我昔识此老,谓之定上座。是时朋辈中,个个道与么。

一别二十年,相逢皆老大。把手两风颠,傍观尽惊倒。

翻思往者言,幸尔欺得过。若是在今日,管取遭一唾。

送岸上座出队

宋代 释慧空

道人自嫌不安住,四年三走黄尘路。那知扰扰黄尘中,暗去明来皆当处。

观音闹市开普门,弥勒鱼行弘六度。道人笑我勿多谈,出门烟雨遥山渡。

和徐侍郎兼呈郑渔仲 其四

宋代 释慧空

惯穿八索九流手,参透男婚女嫁禅。蓦地来寻僧印可,赵州当日见南泉。

送茶头并化士 其九

宋代 释慧空

当阳一印妙无文,惭愧东山有子孙。是圣是凡齐印定,不妨持钵扣人门。

世尊真赞

宋代 释慧空

悉达才生便自尊,无人剪此葛藤根。指天指地虎投槛,说顿说圆羊触藩。

室利逼之轻出手,韶阳打杀略知恩。东山门户大无外,留取提鞋及灌园。

示僧 其五

宋代 释慧空

普化传真,七错八错。后人不明,随邪逐恶。若是真鍮,黄金不博。

今人长爱李将军,一箭离弦双雕落。

次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一

宋代 释慧空

宝所龙蛇争守护,自非其人手难措。若于个里到一回,堪与东山称化士。

用询山堂韵寄澹庵 其一

宋代 释慧空

泥牛石女本同宗,一个惟聪一个聋。问著威音已前事,总言裴楷号精通。

南询歌

宋代 释慧空

南询士,标致殊,发言落落中疏疏。瘦藤一握铁相似,孤身万里云不如。

作者前,致一问,分明直得绳床震。失脚踏翻楼阁门,通身不挂毗卢印。

佛祖言,甚热椀,一剑当头百非刬。大展禅宗定古今,火里蝍蟟三只眼。

和东禅以李侍郎庵招 其一

宋代 释慧空

大隐何曾弃簪组,醉乡有路入无何。百年快活自不彻,谁肯寻人到薜萝。

送照上人

宋代 释慧空

五华崷崒白云中,送尽行人是此峰。若问此峰何面目,但言瓶锡住经冬。

雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三

宋代 释慧空

干戈平定日,湖海倦游身。况得君为社,招呼我辈人。

初无家似燕,宜有喜如春。悬想西山下,雨馀钟鼓新。

送十二岁童儿

宋代 释慧空

男儿十二有如此,不减当年人姓甘。避寇春风更春雨,举家江北又江南。

藜羹脱粟依僧饭,断简残编近佛龛。我亦从来识英物,夜深应与阿戎谈。

送泉州使臣

宋代 释慧空

只这佛国土,遍满十方空。毗耶金粟老,说法在其中。

彻骨慈悲棒,当机激箭锋。空生打退鼓,不敢现神通。

送疏山化主

宋代 释慧空

疏山开山矮师叔,手中木蛇称最毒。
近江无水山无柴,我昔到时无不足。
休论苦瓠与甜瓜,是圣是凡同一家。
但看开山好基业,与伊随分著些些。

题石室并和澹庵 其一

宋代 释慧空

野桃攲岸竹连云,石径萦纡到洞门。花落莫随流水去,恐人认此是桃源。

与撮药曹道

宋代 释慧空

当阳拈出大家看,来处分明去处端。总是诸人自遮护,先生豪发不相瞒。

释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文

宋代古诗词

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