宋代 :释慧空
秋瘴惊寒却自平,匡床独卧四无声。涅槃堂里通身句,永夜孤灯一点明。
容茶头为本无庵道头陀求偈
道本无根却有根,根深枝叶遍乾坤。不知根本深多少,往见头陀试问看。
和赵超然 其一
钝根阿师初乐小,同一法中人怪笑。同云堆里强安身,掣电机前争失照。
业风吹下到天亭,无著力处尽力争。一朝力尽却自笑,放下蛇头摆手行。
超然居士今庞老,此日相逢犹草草。不知船子下扬州,更指梅花开恰好。
开恰好,惭愧东君解倾倒。一枝倒把赠公行,拟行把住道道道。
送泐潭化士 其二
不道二方遭毒手,更持一钵访空生。空生亦似把不住,放出瞎驴随队行。
送僧之育王
一庵卧病死无异,放发齐眉老更颠。相送无信茶一椀,江山岸下浙东船。
和讷庵送秀上人之湖湘
君山清绝吾未庐,坐想寒水连汀蒲。坐今因行得掉臂,扁舟独载如轻凫。
凭高乞与眼界大,重磨古镜开平湖。潜龙无声霜月冷,白鸟出没丛芦枯。
烟渺明边奯坐渡,岳阳句里萧湘图。作诗模写但彷佛,佳处付坐聊自娱。
无心道人梁长道以偈见寄次韵
和可上人
梦里身投九泽乡,共惊日月去堂堂。江湖乱后人虽健,鸿雁不来书亦亡。
访旧悲凉山起雾,得君谭笑目生光。犀牛扇破犀牛在,宜有清风可播扬。
与胨儿
云水四方人,同居九十日。大光明藏中,各各不相识。
月兔晓东生,日乌夜西出。善现问瞿昙,般若波罗蜜。
观僧作小字宗派图 其二
寒泉洗眼看新图,字线岐分黑间朱。妙似他方抟枣叶,巧如九曲度蚍蜉。
和刘天启并留别 其二
相从无十日,相别又经年。为问南来雁,群飞孰使然。
回泽老
昔人住庵,水流菜叶。识者非之,况纸上墨。
送茶头并化士 其九
当阳一印妙无文,惭愧东山有子孙。是圣是凡齐印定,不妨持钵扣人门。
送化士 其十
秘在形山元是碍,散于人世亦非真。还从是碍非真处,收取归来要见人。
石门庵偶作
百鍊黄金铸铁牛,十分高价与人酬。台前不有花含笑,应是东山一夏休。
送化士 其十三
此钵传从诸佛,大缘今在汝身。尽力尽心持去,上门上户寻人。
和支提秀和尚
尊宿老河东,丛林之眼目。灵明剑倚天,秀润山含玉。
忆昨台雁行,再拜初接足。森严听法徒,天冠千眷属。
不以空也愚,斯事力见笃。别来化城钟,屡度新丰曲。
一字妙无传,四方牢记录。安得从之游,寒泉荐秋菊。
招南泉
一饭之微亦报缘,蒲团纸帐在吾年。道惟简易人惟俭,遁乃嘉肥进乃邅。
问讯江头白石佛,愿回足下紫金莲。当年手种庭前柏,岁晚青青欲入天。
和才仲五字韵 其二
一身走四海,未老发先斑。得住从缘住,非闲亦似闲。
泉鸣堂下石,云起屋头山。不碍往来者,无人到此间。
和直指答方仲姚
海燕坐间谈实相,泥人梦里获真如。空中种黍长年饱,陆地栽莲永不枯。
别一老还乡
远去羌峰最上层,齐开八目带力行。更深谁向傍边立,树上安身两弟兄。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
送僧三首
览印无在语
送化主 其六
谢颜庵主拄杖
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其二
送广州化士 其二
送泐潭化士 其三
送善兄还洞山兼呈方丈 其一
题石室并和澹庵 其一
送僧上径山兼简妙喜老人 其一
送人往临漳 其一
草堂老师与靖名庵曰顿
与沔上人
送化士 其五
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...
和灵空见赠 其二
送空兄 其一
送深书记
与撮药曹道
和刘天启并留别 其一
用靖兄韵送义兄
送僧行脚
送宗上人游方
送化主 其三
和曾运使 其五
赠寥元饰 其二
送实兄入闽 其二
本老昔住此庵今出世再过山次日出诸偈颂乃和之
跋白鹿不庵续寒山诗卷后
喜温首座至 其二
题石室并和澹庵 其四
造桥道者并诸化土写求 其三
甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之
示僧 其四
赠寥元饰 其三
颂古 其八
送永兄游浙 其三
送人化修上
用询山堂韵寄澹庵 其二
送琏兄之云门
和曾运使 其二
南华定兄访予疏山临分欲偈作此
送印禅归乡
送照上人
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其三
送茶头并化士 其十
与隐上人
送十二岁童儿
送僧归净众
乱后入黄龙途中示道伴
送僧归四明
和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其二
送白上人还丰岩
送人往临漳 其二
颂古十首 其七
和东禅以李侍郎庵招 其一
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