宋代 :释慧空
空不议宗宗乃通,宗不识空空乃同。同风更得通风句,只这空宗是祖翁。
送延福专使 其一
金身荷去万钧重,千里持来一物无。且喜重关俱透彻,浩歌归路倒骑驴。
送僧上径山兼简妙喜老人 其一
大士昨来闻出世,阿师今日又登途。杖头倘有闲田地,寄我山头一纸书。
过疏山化士求谒
南来雨宿仍风餐,蛮溪鬼洞三年还。丛林龙象老衲死,处处钟鼓空云山。
独闻疏山有尊宿,不减当年矮师叔。欲求法雨洗蛮烟,正恐斋厨窘炊玉。
道人忽从山中来,要乞上方香饭回。我方痴坐视屋壁,毛孔要须香七日。
和才仲五字韵 其二
一身走四海,未老发先斑。得住从缘住,非闲亦似闲。
泉鸣堂下石,云起屋头山。不碍往来者,无人到此间。
观僧作小字宗派图 其二
寒泉洗眼看新图,字线岐分黑间朱。妙似他方抟枣叶,巧如九曲度蚍蜉。
和刘天常见寄
足疾三年只杜门,孤怀如月耿朝昏。同风不昧古人意,此道当期老者论。
露地白牛纯到角,雪山香草细和根。苏州未解吾家事,夜对高僧无一言。
与法界才庵主 其二
三脚驴儿脚踏天,恒河诸佛若为宣。阎浮夜半人惊起,把得芒绳下铁鞭。
叶居士施直裰求颂
和曾运使 其六
诗坛拜将思工部,我已佯狂类万回。赖有江西老尊宿,揭天棒喝待方来。
和秀峰 其一
白马驼经弄玉蹄,云中归去不曾迷。从今大事因缘毕,坐听河声流向西。
与诸友
龙亡大泽蚖蛇出,火炎昆山玉石焚。百种交前今尽见,一时零落古无闻。
家居海角荔枝坞,书断江南鸿雁群。记得风前二三月,客亭长短我随君。
用询山堂韵寄澹庵 其二
休论他家种性邪,惠崇芦雁赵昌花。不知真假争多少,且尽杯中苦涩茶。
送僧上径山兼简妙喜老人 其二
半幅全封一字无,莫嫌者也及之乎。还将昔日芭蕉语,写作王公十道符。
喜温首座至 其一
我昔识此老,谓之定上座。是时朋辈中,个个道与么。
一别二十年,相逢皆老大。把手两风颠,傍观尽惊倒。
翻思往者言,幸尔欺得过。若是在今日,管取遭一唾。
与开道者
大悲院里罗斋出,十字街头觅水程。肩上袈裟无一截,草鞋落地作金声。
送僧归净众
观音真赞 其二
静处藏身,动中跳出。全起灭心,为自在力。耳闻不知,眼见不识。
天下人称,圆通第一。
梦石真赞
王母梦中,石佛象骨。峰前鳖鼻,僧蓝骨布。闽山神秀,尽钟于是。
提石蛇,与夺出其掌握。居德云,大千乃其游戏。使著书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。
使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济。天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。
同时出家,先我闻道。既为我友,又为我兄。浮云会散,初无定踪。
晚喜其归,雪山之东。长松片石,相对两翁。遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。
冰片满街留不住,使人不能无所慕。
寄拂柄与知微微不受兼颂附回后有僧请益故答之
火中驽马变黄牛,不见全身露两头。龙树马鸣齐卷舌,山僧亲为说来由。
送莫内翰五首
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
赠龄首座主庵 其三
和刘天启对牡丹歠茶
听雨亭
送可师归西山兼简法华无证
送茶头并化士 其七
谢庞道惠茶
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一
送川觉
送悟大师重造金刚
览印无在语
用询山堂韵寄澹庵 其一
和钝庵见留 其三
送人化修上
送照上人
和刘天启并留别 其二
谢曾运使惠诗并石炉二首 其一
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其二
和讷庵送秀上人之湖湘
别圆融庵主
送僧之育王
送湖州觉化主
示僧 其四
偈十三首 其三
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其一
与通上人
送白兄归豫章
和无在悼惠书记 其一
和直指春日未众 其一
和秀峰 其二
送妙修造
送愿兄化永嘉 其二
颂草堂老师付顶相赞后圆相
食荀
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一
送知殿
谢曾运使惠诗并石炉二首 其二
造桥道者并诸化土写求
送茶头并化士 其三
送梦石归妙峰德云庵
跋白鹿不庵续寒山诗卷后
送广州化士 其一
与沔上人
谢丹山秀首座竹筇
赠龄首座主庵 其一
送琏兄之云门
送圆上人归云居
独宿省堂告友人
巨风行
与郛郎作骨董羹四首 其三
世尊真赞
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