宋代 :释慧空
惠初不死而言死,空本无情似有情。手把遗书一挥泪,秦溪三夜雨连明。
送僧上径山兼简妙喜老人 其二
半幅全封一字无,莫嫌者也及之乎。还将昔日芭蕉语,写作王公十道符。
与隐上人
一庵老兮藏百拙,隐不隐兮吾何说。空心曾食梅州梅,赤脚又踏雪山雪。
归去来兮何似生,一朝云突辽天鹘。
和灵空见赠 其一
跨海铁牛真有力,依山土豹敢言威。春风二月江南路,相别相逢眼似眉。
送泉州使臣
只这佛国土,遍满十方空。毗耶金粟老,说法在其中。
彻骨慈悲棒,当机激箭锋。空生打退鼓,不敢现神通。
送化主 其二
吉山真心成抑逼,僧至参禅令乞食。误他多少禅家流,入不得处争著力。
和钝庵见留 其二
虽是同居元自住,若言自住又交参。十成有转移身句,倒跨须弥一二三。
和灵空见赠 其二
怒雷剨地衡阳信,皎日行天保寿书。从此华山山脚下,又添潘阆倒骑驴。
送珍兄之黄檗
老倒空生,言无旨的。索瓶指泥,觅偈与墼。俊流把得,劈面便掷。
如其不然,分付黄檗。
与修漏头陀 其二
是处丛林走一遭,敲砖打瓦不辞劳。忽然踏著通天窍,始觉从前立处高。
与聚道者造白林桥 其二
横身溪上略相酬,不住中间彻两头。行人掉臂上头过,谁信如今有赵州。
送白上人还丰岩
我初不识丹霞师,迩来偶识丹霞子。却因其子识其师,云水相悬渺千里。
空生不往丰岩中,丹霞不到西庵里。如何说个相识来,理契即邻休寐语。
风前把出赠行人,虚空稽首须弥舞。千载冰岩一日春,悬水落崖声似雨。
送枢兄之梅州
住庵人,老雷堆。行脚土,心孔开。忍寒莫守雪山雪,有口快嚼梅州梅。
梅州老人我知识,入门不用先安排。横膝黑蛇三尺铁,崖崩石裂当一击。
观音真赞 其三
此大开士,愿力弘深。初无自相,随众深心。或以土木,至于缕线。
但有少缘,悉皆出现。终不自言,我自于谁。惟令见者,默尔知归。
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一
不疑汝未彻,端的若为分。宝剑寒光动,桃花云里春。
送清知客
与郛郎作骨董羹四首
僧上蜀绢毛段不受以偈谢之
关西毛段蜀川绢,万里持来恐亦艰。谢汝殷勤复归汝,老僧布衲得遮寒。
偈十三首 其三
千五百众雪山住,无面软饼裹露柱。横咬竖咬饱便休,莫倚他门傍他户。
送悟大师重造金刚
八大金刚常住世,护佛正法令久住。护蓝金刚相先坏,欲令正法住为难。
悟禅致力扶正法,故先成此金刚王。老僧嘉悟善用心,说偈赞其令速办。
悼觉庵 其三
鸟道玄关方打脱,刀山剑树又跻攀。老来别得安身法,八面朱门夜不关。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其一
与正信庵吴居士
送化士 其十三
和刘天启并留别 其一
与法界才庵主 其二
幽岩头陀求化
赠寥元饰 其二
和钝庵见留 其一
四景 其一
和刘天启并留别 其二
送泽化士兼简云门二老
蒙庵自东山寄龙眠画寒山拾得图来令作颂寒山著屐把帚作舞拾得腰筒 ...
无心道人梁长道以偈见寄次韵
谢颜庵主拄杖
送人化修上
别圆融庵主
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其二
送疏山化主
览妙喜和尚衡阳示众
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其二
乱后入黄龙途中示道伴
和曾运使 其五
颂古 其十二
漆匠王荣朱法座求颂
示泽监寺
与海上人
与胨儿
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其四
送僧行脚
题石室并和澹庵 其五
送化士 其十二
合三韵酬梦石二首 其二
和讷庵送秀上人之湖湘
赠龄首座主庵 其三
送僧游天台 其一
和东禅以李侍郎庵招 其二
送琏兄之云门
与沔上人
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其一
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其一
跋白鹿不庵续寒山诗卷后
送支提化士
通海井
怀友 其二
送泐潭化主往泉南
题石室并和澹庵 其九
送延福专使 其二
送圆上人归云居
又用前韵送僧
送化主 其八
和东禅以李侍郎庵招 其一
乞盐
赠寥元饰 其三
送茶头并化士 其十三
和秀峰 其一
与通上人
送化主造大目溪桥
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