宋代 :释慧空
擘开太华手,生铁铸就汉。拈起白玉虹,跨著溪两岸。
东西南北人,步步无间断。直造大歇堂,一生事成办。
送僧行脚
两两三三独自行,风前大好水云僧。神光万里杖头眼,出入飞猿似不曾。
喜温首座至 其二
两翁相对好机缘,点在人人本命年。点外笑谭无忌讳,梦中歧路说迍邅。
自从打破秦时镜,总是花开腊月莲。或问两翁年几许,寻常儿唤首罗天。
与虚上人
送化主 其三
明知曰空具足器,向里得时无不是。及至归来放下时,笑倒南山老鳖鼻。
送化士 其十三
此钵传从诸佛,大缘今在汝身。尽力尽心持去,上门上户寻人。
和曾运使 其二
而今派下皆龙象,肯著风颠老万回。大士不知何所取,真成千里赚人来。
与诸友
龙亡大泽蚖蛇出,火炎昆山玉石焚。百种交前今尽见,一时零落古无闻。
家居海角荔枝坞,书断江南鸿雁群。记得风前二三月,客亭长短我随君。
送茶头并化士 其十五
达人不见尘中隘,为有而今这一解。长柄笊篱入手来,倒用横拈风雨快。
南街打倒北街头,东园乞得西园菜。阿呵呵,也奇怪,他家自有通人爱。
幽岩头陀求化
赠龄首座主庵 其一
三关透罢复何言,一派银河落九天。摩竭鱼吞南海浪,扶桑人种陕西田。
题石室并和澹庵 其五
要识停厨第一方,为空石廪著黄粱。明年便入岩中坐,五偈先来作定场。
送锅头
白云生处疏山寺,无水无柴世得知。若问道人今日事,木蛇钻破铁锅儿。
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其一
我笑华亭老,虚舟漾明月。撞著问津人,万劫系驴橛。
送圆上人归云居
康庐诸峰欧阜殊,寺称天上众五湖。古来相传应真辈,多入此众潜安居。
有为白癞聊戏剧,邻坐恶之思割席。一朝忽怪单位空,遗下疮痂渺无迹。
东山若是与同时,捶折其胫宁容之。圆今病痛又相似,放过从教天下疑。
南询歌
南询士,标致殊,发言落落中疏疏。瘦藤一握铁相似,孤身万里云不如。
作者前,致一问,分明直得绳床震。失脚踏翻楼阁门,通身不挂毗卢印。
佛祖言,甚热椀,一剑当头百非刬。大展禅宗定古今,火里蝍蟟三只眼。
览印无在语
送永兄游浙 其三
秋来射入吴中去,寄语吴人好相遇。承言便是过新罗,孤负东山出门句。
和曾运使 其六
诗坛拜将思工部,我已佯狂类万回。赖有江西老尊宿,揭天棒喝待方来。
送僧之育王
一庵卧病死无异,放发齐眉老更颠。相送无信茶一椀,江山岸下浙东船。
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其二
上方香饭远吹风,堕我云堂一钵空。要使人人无食想,却烦小小现神通。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
送愿兄化永嘉 其二
谢曾运使惠诗并石炉二首 其一
西平石蛇蛇庵 其一
送茶头并化士 其十
送白兄归豫章
与胨儿
送茶头并化士 其七
庵前蜂去数日复返因作 其二
四景 其一
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其四
与开道者
世尊真赞
送珍兄之黄檗
和刘天常见寄
颂古 其九
送人化修上
示僧 其五
和讷庵送秀上人之湖湘
庵前蜂去数日复返因作 其三
题圆融庵藏书坞辋川图 其二
怀友 其二
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其四
送茶头并化士 其一
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三
送吴居士
书觉待者空寂会铭后
送麦头
送化士 其十二
和曾运使 其四
题石室并和澹庵 其八
和可上人
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其五
与聚道者造白林桥 其二
造桥道者并诸化土写求 其三
题石室并和澹庵 其一
送隆首座
球堂真赞
送人往临漳 其二
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其二
送鹏上人
送二僧之衡阳
与朋宁二士
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其二
留度藏主
乱后入黄龙途中示道伴
无规矩
甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之
南华定兄访予疏山临分欲偈作此
赠龄首座主庵 其三
题石室并和澹庵 其七
过灵石赋顽庵 其一
造桥道者并诸化土写求
送湖州觉化主
和直指春日未众 其一
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