宋代 :释慧空
幻师拈起一枝草,无限春光应手回。认得春光与拈草,分明开眼被瞒来。
送梦石归妙峰德云庵
绍圣五年戊寅冬,王母吞却嘉州像。觉来扪腹喜且惊,一朝生出这和尚。
锐头长身碧两瞳,众聚说法声如钟。少年蹈断象骨路,出处大类飞山翁。
老而益健难近傍,德山缩手临济让。善财尽力无处寻,又是经行别峰上。
送觉允之东禅
了了了,觉觉觉,万里岷峨何处著。全身梦入蛊毒乡,滴水石沾随饮啄。
觉觉觉,了了了,金鸡一拍扶桑晓。眼开还是觉城东,急打翻身个筋斗。
送支提化士
天寒忽忆大支寺,迢递晚钟烟际山。安得腰缠十万贯,亦随君去饭天冠。
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其二
从容中道绝功勋,野鹤昂藏不类群。双眼炯如潭底月,一身闲似岭头云。
撮来大地如粟粒,放去龟毛重九斤。三载相依话畴昔,我初无说子无闻。
颂古 其六
杖林山下竹筋鞭,生长由来古佛先。一击眼睛才定动,又随烟雨过秦川。
送德上人归故山
泯泯众人中,不与一人共。阒尔居闲一,俨若临千众。
是谓有恒人,一心无二用。东山早尝学,身行而口诵。
久之如善射,纵横无不中。魔外作姻亲,蛇虎为伯仲。
离歌无可言,出此以为送。
幽岩头陀求化
和秀峰 其二
教意拈来作么看,唐言梵语不相干。更将祖意论同别,识取鸡寒与鸭寒。
庵前蜂去数日复返因作 其三
无多鼓吹恼比邻,且看梅梢欲放春。尔辈只如前日乐,老僧何似去年贫。
与郛郎作骨董羹四首
送忍禅游方
人言祖意不可说,未动唇吻先卷舌。虽然说著也不妨,道火何曾口边热。
若作说会一重关,不作说会万重山。自家肚皮自家划,莫被傍人开眼瞒。
忍禅少年心踊跃,买双草鞋穿两脚。天台南岳走一遭,铁额铜头须撞著。
与撮药曹道
当阳拈出大家看,来处分明去处端。总是诸人自遮护,先生豪发不相瞒。
题石室并和澹庵 其九
黄陈五合不劳舂,食罢无营一似慵。麋鹿往还溪上路,白云开合面前峰。
与通上人
行脚莫归乡,枝筇一条铁。庵居不说禅,直以身为舌。
莫归刚要归,不说又著说。张翁把研槌,锅中钓出鳖。
与聚道者造白林桥 其二
横身溪上略相酬,不住中间彻两头。行人掉臂上头过,谁信如今有赵州。
与璨上人
参寻惟上士,骏逸谅无俦。去住一言下,东西拄杖头。
主宾能互换,针芥更相投。忽竖顶门眼,西江水倒流。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三
干戈平定日,湖海倦游身。况得君为社,招呼我辈人。
初无家似燕,宜有喜如春。悬想西山下,雨馀钟鼓新。
食荀
机泉捣粳炊明玑,竹根烧笋然竹枝。锦绷稚子犊献角,玉版阿师囊颖锥。
同槃苦觉风味好,对客不知寒涕垂。古来山林例穷饿,藜苋诳腹蕨充饥。
我今一饱万想灭,老马释羁牛脱縻。南山苍苍入箕踞,凉月囧囧生谈犀。
公无说与市朝予,啄腐吞腥渠得知。
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其一
我笑华亭老,虚舟漾明月。撞著问津人,万劫系驴橛。
送知殿 其四
脩廊下夜沈沈,古殿中香冉冉。要参过去灯明,只在如今一点。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
四景 其四
信道姑见佛日
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其一
叶居士施直裰求颂
送僧之育王
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其二
送广州化士 其二
送印禅归乡
览妙喜和尚衡阳示众
送疏山化主
送泉州使臣
题石室并和澹庵 其一
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其三
喜温首座至 其二
送广州达珠二化士 其四
颂古十首 其七
示泽监寺
与虚上人
和讷庵送秀上人之湖湘
与修漏头陀 其二
建州梅仙坛
送永兄游浙 其三
颂草堂老师付顶相赞后圆相
悼觉庵 其三
送本首座还梅州
和刘天启并留别 其一
和灵空见赠 其一
送僧行脚
谢丹山秀首座竹筇 其一
送茶头并化士 其一
送圆上人归云居
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其四
送琏兄之云门
送茶头并化士 其二
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一
与岳麓范老
和无在木蛇歌
和曾运使 其六
四景
石门庵偶作
梦石真赞
送天衣化士
送妙修造
送隆首座
庵前蜂去数日复返因作
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其四
喜温首座至 其一
送茶化士
和直指答方仲姚
蒙庵自东山寄龙眠画寒山拾得图来令作颂寒山著屐把帚作舞拾得腰筒 ...
跋白鹿不庵续寒山诗卷后
送鉴维那弼侍者之径山 其二
送化主造大目溪桥
送人化修上
用询山堂韵寄澹庵 其一
过灵石赋顽庵 其二
观音真赞 其三
造桥道者并诸化土写求 其二
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