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送鉴维那弼侍者之径山 其二

宋代 释慧空

弼禅弼禅,紧峭草鞋阔著步。莫似山僧,绳床角头立地时。

径山老人我知识,横膝竹篦三尺铁。那吒顶上吃一掣,金刚脚下流出血。

别别,辰锦砂兮未为赤。

诗人释慧空的古诗

又送出闽

宋代 释慧空

老人入我闽中居,如山有玉渊有珠。
老人一日出山去,崖不自灵渊亦枯。
我问天冠千眷属,如何不留老尊宿。
飞鸾水急海天横,一道清辉照四明。

送愿兄化永嘉 其二

宋代 释慧空

脩途初发步,步步要相似。后步才到时,岂离最初故。

乃翁众导师,况是为之子。欲取步骤同,努力无忽此。

送善兄还洞山兼呈方丈 其一

宋代 释慧空

洞山好佛贵兼尊,老奯才方得入门。留得中心者些子,而今著力有儿孙。

和灵空见赠 其二

宋代 释慧空

怒雷剨地衡阳信,皎日行天保寿书。从此华山山脚下,又添潘阆倒骑驴。

送川觉

宋代 释慧空

鲤鱼山,赤梢鲤。辰锦砂,未为比。吸尽九脉泉,透出三峡水。

上得百尺竿,堕在齑瓮里。桃花浪急禹门高,雷动不惊争奈何。

送实兄入闽 其二

宋代 释慧空

钵饭元无那免乞,家山既有要须还。莫愁剑水急于箭,入得飞猿总不难。

净信道人真赞

宋代 释慧空

入净信心宗,则无俗不真。得幻智法俗,而有佛皆子。

视人间为忉利天宫,坐平芜乃台山路上。东山晚识此婆,盖因其子止庵道人,幽岩和尚。

送知殿

宋代 释慧空

修廊下夜沈沈,古殿中香冉冉。
要参过去灯明,只在如今一点。

与性上人

宋代 释慧空

汝知东山空,胸中无窖子。
说禅瞎人无,书偈汙人纸。
不知禅家流,於空何所取。
脚要汝自行,死要汝自死。
道不假他成,佛岂离自己。
唯有老赵州,平生一则语。
既是其中人,东山与之举。

和讷庵送秀上人之湖湘

宋代 释慧空

君山清绝吾未庐,坐想寒水连汀蒲。坐今因行得掉臂,扁舟独载如轻凫。

凭高乞与眼界大,重磨古镜开平湖。潜龙无声霜月冷,白鸟出没丛芦枯。

烟渺明边奯坐渡,岳阳句里萧湘图。作诗模写但彷佛,佳处付坐聊自娱。

与南雄明上人

宋代 释慧空

马祖接得大雄峰,一喝当机三日聋。近来丛林无此作,多是活埋文字中。

君不见鬻薪客,特石坠腰供七百。一字不能人为书,继续衣盂是伊得。

又不见周金刚,满车载疏游南方。纸灯忽灭眼睛出,白棒一挥吾道昌。

玄中人,甚眼目,指金成鍮石作玉。圣凡命在渠手中,凛凛威风谁敢触。

直得如斯未称渠,尔曹何苦犹贪书。是间纵得不为贵,天外出头方丈夫。

送吴居士

宋代 释慧空

化缘架就留香堂,乞饭又饱留香众。明年入夏便归来,三日一斋五日供。

普愿雪山立雪徒,圣箭离弦万钧重。

送印禅归乡

宋代 释慧空

秦溪青田十日程,自彼到此小行脚。念来三见枫叶丹,依然又带天平错。

问渠去矣再来无,游客虽好家山乐。我亦无家可得归,去去善为山路恶。

送永兄游浙 其二

宋代 释慧空

湖南穿过来江南,无师不道无禅参。云门坐卧了一夏,涧水松风共对谈。

谢丹山秀首座竹筇 其一

宋代 释慧空

老身一衲百无营,病骨人惊太瘦生。多谢枝筇解扶我,松阴石上听溪声。

示僧 其五

宋代 释慧空

普化传真,七错八错。后人不明,随邪逐恶。若是真鍮,黄金不博。

今人长爱李将军,一箭离弦双雕落。

和可上人

宋代 释慧空

梦里身投九泽乡,共惊日月去堂堂。江湖乱后人虽健,鸿雁不来书亦亡。

访旧悲凉山起雾,得君谭笑目生光。犀牛扇破犀牛在,宜有清风可播扬。

送空兄 其二

宋代 释慧空

衲僧杖子天然别,千里万里一条铁。点著闽山即便回,敢保老兄犹未彻。

和曾运使 其四

宋代 释慧空

幻师拈起一枝草,无限春光应手回。认得春光与拈草,分明开眼被瞒来。

和刘天启并留别 其二

宋代 释慧空

相从无十日,相别又经年。为问南来雁,群飞孰使然。

释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文

宋代古诗词

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