宋代 :释慧空
长者施法衣,山僧肩上搭。有口今懒开,只凭衣说法。
送广州化士 其一
禅参闽岭雪峰寺,饭在南方檀越家。岁岁僧归饭满钵,普熏何独是毗耶。
与璨上人
参寻惟上士,骏逸谅无俦。去住一言下,东西拄杖头。
主宾能互换,针芥更相投。忽竖顶门眼,西江水倒流。
送化主造大目溪桥
擘开太华手,生铁铸就汉。拈起白玉虹,跨著溪两岸。
东西南北人,步步无间断。直造大歇堂,一生事成办。
与纯尧二上人
东山不会禅,只解拈饭椀。方来英俊流,苦苦攻渠短。
袖中出幅纸,当面换渠眼。不是东山痴,且要客心满。
和可上人
梦里身投九泽乡,共惊日月去堂堂。江湖乱后人虽健,鸿雁不来书亦亡。
访旧悲凉山起雾,得君谭笑目生光。犀牛扇破犀牛在,宜有清风可播扬。
赠寥元饰 其三
家住秦溪紫翠间,好山终日绕朱阑。莫如马上寻山者,到老不知身在山。
赠寥元饰 其二
世途湔去利名垢,僧榻来熏知见香。昭旷情怀陶靖节,清明风韵孟襄阳。
送泽化士兼简云门二老
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其二
生涯一物无,坐对方来客。有问不违伊,向道庭前柏。
与海上人
信步南来谓行脚,袖手群居头似杓。自视初无一线长,君独喜之无乃错。
偶北布衲翻转披,惊起黄龙跌折角。海兮海兮知不知,西山走入滕王阁。
送泐潭化士 其三
瞎驴无足尾过头,蹴踏乾坤势未休。大寂马驹追莫及,沩山水牯岂同流。
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其三
那堪钁头边,勿令有断绝。老戒不放伊,携之入闽粤。
谢曾运使惠诗并石炉二首 其一
公诗妙天下,当与天下共。我欲私藏之,奈此知者众。
乃持海一滴,施作无尽供。莫生文字见,句句是日用。
与郛郎作骨董羹四首
才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其 ...
先生词源真汹涌,已如鸣鹤闻于天。隋珠却把暗投掷,但觉惊捧蛟槃圆。
终须负鼎于明主,况其致治如烹鲜。伊尹未聘独耕野,先生是以由居廛。
古人投笔真不浅,为有妙技非难捐。风流顾恺虽可尚,要之无乃痴为缘。
愿言自信龟手药,无使小子讥便便。
叶居士施直裰求颂
送宗上人游方
题石室并和澹庵 其五
要识停厨第一方,为空石廪著黄粱。明年便入岩中坐,五偈先来作定场。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其四
惯穿八索九流手,参透男婚女嫁禅。蓦地来寻僧印可,赵州当日见南泉。
听雨亭
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
乱后入黄龙途中示道伴
谢颜庵主拄杖
示泽监寺
送空兄 其一
送可师归西山兼简法华无证
送泉州使臣
送茶头并化士 其三
送泉州积善专使
送化主 其三
与修漏头陀 其二
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一
四景 其一
与胨儿
谢卢居士法衣 其一
谢丹山秀首座竹筇
送十二岁童儿
与法界才庵主 其二
与岳麓范老
题石室并和澹庵 其四
容茶头为本无庵道头陀求偈
送僧归净众
寄拂柄与知微微不受兼颂附回后有僧请益故答之
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其一
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六
送人归临漳兼简湛首座
送化主 其二
和钝庵见留 其一
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其五
喜温首座至 其二
送僧上径山兼简妙喜老人 其一
南华定兄访予疏山临分欲偈作此
和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其二
题石室并和澹庵 其八
与郛郎作骨董羹四首 其三
颂草堂老师付顶相赞后圆相
用询山堂韵寄澹庵 其一
和无在木蛇歌
幽岩头陀求化
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其三
送僧之育王
与沔上人
送化士 其十三
和刘天启并留别 其一
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其三
送茶头并化士 其十三
送泐潭化士 其二
与朋宁二士
赠龄首座主庵 其五
庵前蜂去数日复返因作 其二
世尊真赞
过灵石赋顽庵 其二
跋白鹿不庵续寒山诗卷后
题石室并和澹庵 其七
送永兄游浙 其三
谢曾运使惠诗并石炉二首 其二
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...
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