爱古文

爱中华 爱国学
爱古文> 诗文> 才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其计而不免次韵奉呈

才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其计而不免次韵奉呈

宋代 释慧空

先生词源真汹涌,已如鸣鹤闻于天。隋珠却把暗投掷,但觉惊捧蛟槃圆。

终须负鼎于明主,况其致治如烹鲜。伊尹未聘独耕野,先生是以由居廛。

古人投笔真不浅,为有妙技非难捐。风流顾恺虽可尚,要之无乃痴为缘。

愿言自信龟手药,无使小子讥便便。

诗人释慧空的古诗

赠龄首座主庵 其五

宋代 释慧空

说圆不觉拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫发许,宝云山里宝云庵。

和直指春日未众 其一

宋代 释慧空

庵前乌龟久不见,一夜雷雨忽然出。东山老汉眼■痴,近前问讯定光佛。

送茶头并化士 其十一

宋代 释慧空

尽大地是吾檀越,梅花杏花先后发。绿杨阴下问长安,门门有路皆通达。

祖师禅,活鱍鱍,长粳米饭抄满钵。

喜温首座至 其二

宋代 释慧空

两翁相对好机缘,点在人人本命年。点外笑谭无忌讳,梦中歧路说迍邅。

自从打破秦时镜,总是花开腊月莲。或问两翁年几许,寻常儿唤首罗天。

示僧 其五

宋代 释慧空

普化传真,七错八错。后人不明,随邪逐恶。若是真鍮,黄金不博。

今人长爱李将军,一箭离弦双雕落。

和钝庵见留 其二

宋代 释慧空

虽是同居元自住,若言自住又交参。十成有转移身句,倒跨须弥一二三。

和曾运使 其四

宋代 释慧空

幻师拈起一枝草,无限春光应手回。认得春光与拈草,分明开眼被瞒来。

颂古 其十五

宋代 释慧空

一等作野狐,堂堂大丈夫。徐行青草岸,踏破洞庭湖。

次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一

宋代 释慧空

宝所龙蛇争守护,自非其人手难措。若于个里到一回,堪与东山称化士。

送枢兄之梅州

宋代 释慧空

住庵人,老雷堆。行脚土,心孔开。忍寒莫守雪山雪,有口快嚼梅州梅。

梅州老人我知识,入门不用先安排。横膝黑蛇三尺铁,崖崩石裂当一击。

本老昔住此庵今出世再过山次日出诸偈颂乃和之

宋代 释慧空

舀溪长柄向来杓,瑞世优昙今日花。到我住庵无此瑞,只将溪水煮山茶。

和刘天常见寄

宋代 释慧空

足疾三年只杜门,孤怀如月耿朝昏。同风不昧古人意,此道当期老者论。

露地白牛纯到角,雪山香草细和根。苏州未解吾家事,夜对高僧无一言。

和草堂送通直岁归龙舒

宋代 释慧空

个是群中穴鼻牛,去无所犯住无留。须弥南畔封疆阔,水草纵横得自由。

送僧上径山兼简妙喜老人 其一

宋代 释慧空

大士昨来闻出世,阿师今日又登途。杖头倘有闲田地,寄我山头一纸书。

送妙修造

宋代 释慧空

昔人架屋著闲汉,同道嗔之不与语。秀峰屋下没闲人,不是超佛即超祖。

佛祖至大渠更超,此屋黄金君勿惮。下山遍访檀施门,必有奇人咄嗟办。

和徐侍郎兼呈郑渔仲 其一

宋代 释慧空

徐卿天上石麒麟,天遣来清地下尘。一扫明珠三百斛,尽情乞与世间人。

送可师归西山兼简法华无证

宋代 释慧空

半世几离合,翛然无住身。
又为一去客,元是再来人。
野宿风鸣雪,江行梅破春。
两翁如问我,为话鬓毛新。

西平石蛇蛇庵 其一

宋代 释慧空

一段风光出当家,真成象骨与金沙。游人拟路庵前石,照顾南山鳖鼻蛇。

书觉待者空寂会铭后

宋代 释慧空

白首儒生困路岐,残杯冷炙饱还饥。一朝得意春风下,便把驴儿作马骑。

才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其 ...

宋代 释慧空

先生词源真汹涌,已如鸣鹤闻于天。隋珠却把暗投掷,但觉惊捧蛟槃圆。

终须负鼎于明主,况其致治如烹鲜。伊尹未聘独耕野,先生是以由居廛。

古人投笔真不浅,为有妙技非难捐。风流顾恺虽可尚,要之无乃痴为缘。

愿言自信龟手药,无使小子讥便便。

释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文

国学| 诗文类型|诗文作者|古诗作者|诗词作者|古诗诗人|古诗Tag|诗文Tag| 免责声明 | 备案号:豫ICP备12004074号-1

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: