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送印侍者广化开山歌

宋代：释慧空

君不见东山老人僧中月，法惟直指初无说。有众如云来不休，有饭如山供不彻。

印道人，善时节，不持应器循门乞。只募同心一万人，请将大地为檀越。

或宽平，或曲折，与我福田衣不别。二彼虽无施受心，万斛千仓从此出。

若见闻，宜猛烈。莫守从前悭吝穴。些儿信种落其中，遍界灵苗齐秀发。

诗人释慧空的古诗

素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...

宋代：释慧空

千邪堆里容开手，万毒丛中许夺标。不堕功勋夷险外，前头宝所即非遥。

和曾运使其五

宋代：释慧空

诸佛众生同说法，一惟直截一迂回。江南春水天相似，白鸟有盟归去来。

和刘天启并留别其二

宋代：释慧空

相从无十日，相别又经年。为问南来雁，群飞孰使然。

与性上人

宋代：释慧空

汝知东山空，胸中无窖子。
说禅瞎人无，书偈汙人纸。
不知禅家流，於空何所取。
脚要汝自行，死要汝自死。
道不假他成，佛岂离自己。
唯有老赵州，平生一则语。
既是其中人，东山与之举。

甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之

宋代：释慧空

老空剪茶器惟石，石有何好空乃惜。石生嗜好偶然同，我久眼中无此客。

呼童活火煮山泉，旋破小团分五白。不嫌菌蠢赋龙头，便觉弥明犹在席。

送善兄还洞山兼呈方丈其一

宋代：释慧空

洞山好佛贵兼尊，老奯才方得入门。留得中心者些子，而今著力有儿孙。

造桥道者并诸化土写求其二

宋代：释慧空

这汉一生担版，垂老出来住院。清真气味全消，恶业因缘顿现。

说禅罔圣欺凡，乞食走州历县。试看帧上传来，辊得成甚觜面。

送知殿其四

宋代：释慧空

脩廊下夜沈沈，古殿中香冉冉。要参过去灯明，只在如今一点。

寄拂柄与知微微不受兼颂附回后有僧请益故答之

宋代：释慧空

火中驽马变黄牛，不见全身露两头。龙树马鸣齐卷舌，山僧亲为说来由。

华光墨梅

宋代：释慧空

隔江遥望白云村，横折梅花卧石根。病眼朦胧失端的，淡烟小雨复黄昏。

送鉴维那弼侍者之径山其二

宋代：释慧空

弼禅弼禅，紧峭草鞋阔著步。莫似山僧，绳床角头立地时。

径山老人我知识，横膝竹篦三尺铁。那吒顶上吃一掣，金刚脚下流出血。

别别，辰锦砂兮未为赤。

送化士其二

宋代：释慧空

诸方多是双行，疏山纯用一著。乞食且要及时，佛法不怕烂却。

送愿兄化永嘉其一

宋代：释慧空

秦溪在处皆招提，我此东山为最上。非谓丰庖丽堂宇，于中坐此真导师。

如火周空拟则焚，如鼓涂毒闻则死。痴禅眇劣渠得知，但以情疑实相法。

我观此会比丘众，一一从其法化生。混而不杂如千光，用而无畏如师子。

汝宜于此办肯心，此心一办一切办。善哉遍界尘劳门，悉是东山大智海。

送湖州觉化主

宋代：释慧空

佛子汝知世界海，有等世界多宝藏。
於中凡圣情非情，靡不皆依此宝住。
或取而有为悭贪，或舍而亡为孤露。
有亡取舍纷其怀，是皆未知真宝所。
佛子汝宜入世间，开示人人令自悟。
求心不有法本无，令此宝藏自然至。
善诸一身宝不增，散之万有宝犹故。
以此奉供天人师，佛子是名真供养。

四景其四

宋代：释慧空

快霁初无象，豁然千里间。十年归客眼，一点沃洲山。

送僧上径山兼简妙喜老人其二

宋代：释慧空

半幅全封一字无，莫嫌者也及之乎。还将昔日芭蕉语，写作王公十道符。

谢丹山秀首座竹筇

宋代：释慧空

山中久住成老宿，云水五湖来弟兄。
放下茶瓯答了话，把得拄杖东西行。

无心道人梁长道以偈见寄次韵

宋代：释慧空

法从本有何曾有，心自元无不用无。
试问大雄山下虎，何如千里踏人驹。

宋代：释慧空

无伤机器微，我此法门大。万殊纷目前，一衲俱盖过。

天外出头来，众中交脚坐。佛祖是伊成，未言遭一唾。

和东禅以李侍郎庵招其一

宋代：释慧空

大隐何曾弃簪组，醉乡有路入无何。百年快活自不彻，谁肯寻人到薜萝。

释慧空

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。► 291篇诗文

宋代古诗词

送泉州使臣

喜温首座至其二

送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣其一

颂古其十五

和徐侍郎兼呈郑渔仲其六

乱后入黄龙途中示道伴

书觉待者空寂会铭后

题圆融庵藏书坞辋川图其一

寄拂柄与知微微不受兼颂附回后有僧请益故答之

刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之其五

和徐侍郎兼呈郑渔仲其一

送化士其十

幽岩头陀求化

送永兄游浙其三

本老昔住此庵今出世再过山次日出诸偈颂乃和之

颂草堂老师付顶相赞后圆相

览妙喜和尚衡阳示众

送实兄入闽其二

观音真赞其三

次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大其一

送梦石归妙峰德云庵

送延福专使其二

题石室并和澹庵其一

送空兄其二

和曾运使其三

送莫内翰五首

和直指春日未众其一

送化主造大目溪桥

和彦忱舍弟与保寿灵空老二首其一

送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣其二

与岳麓范老

送疏山化主

谢卢居士法衣其一

和东禅以李侍郎庵招其一

戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘其一

跋白鹿不庵续寒山诗卷后

送泐潭化主往泉南

和无在木蛇歌

刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之其四

观音真赞其二

题石室并和澹庵其七

和钝庵见留其三

送可师归西山兼简法华无证

送茶头并化士其九

容茶头为本无庵道头陀求偈

和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石其三

送化主其八

悼觉庵其一

送宗上人游方

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