宋代 :释慧空
作伴才消木上座,同流初未许寒山。而今却向天台去,击动寒岩莫与闲。
与昙上人
我今无别语,方便唯一路。古今贤圣人,皆由此得度。
无为一加鞭,只贵阔著步。力行不中休,理尽即自悟。
不见新丰老,母在不归去。不见老赵州,暂归终不住。
两翁僧中龙,千载乃一遇。观其入道初,尚欲一味做。
况我中下流,日用更多事。行行宜念诸,青春易迟暮。
世尊真赞
悉达才生便自尊,无人剪此葛藤根。指天指地虎投槛,说顿说圆羊触藩。
室利逼之轻出手,韶阳打杀略知恩。东山门户大无外,留取提鞋及灌园。
与隐上人
一庵老兮藏百拙,隐不隐兮吾何说。空心曾食梅州梅,赤脚又踏雪山雪。
归去来兮何似生,一朝云突辽天鹘。
赠寥元饰 其二
世途湔去利名垢,僧榻来熏知见香。昭旷情怀陶靖节,清明风韵孟襄阳。
顿庵
题石室并和澹庵 其一
野桃攲岸竹连云,石径萦纡到洞门。花落莫随流水去,恐人认此是桃源。
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其一
竹屋孤烟未断炊,鸥盟岁晚不应违。五湖云水座中客,一沼芰荷身上衣。
送延福专使 其二
剪剪江风雪应时,雪中春在老梅枝。朝来折作江南信,戏蝶游蜂总未知。
送茶头并化士 其十
至辱莫若乞,至乐在无求。苟得无求旨,虽乞吾何羞。
道人白云居,心与白云俦。明朝出山去,迫夏归来不。
和灵空见赠 其二
怒雷剨地衡阳信,皎日行天保寿书。从此华山山脚下,又添潘阆倒骑驴。
与法界才庵主 其一
不动茎茅法界庵,庵中无物不同参。一条白棒胡床角,穿却从前五十三。
与修漏头陀 其一
上头一窍最淆讹,多少郇公不奈何。每见诸方多指注,谁知笑杀此头陀。
送照上人
五华崷崒白云中,送尽行人是此峰。若问此峰何面目,但言瓶锡住经冬。
真觉真赞 其二
德山师之师,岩头师之友。有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜矣。
至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越。办众事,则兴圣国师为之服勤。
定其宗,则有云门偃。正其派,则有玄沙备。自馀棱展劲孚,鹅湖镜清流,皆分光四海,若揭日月。
呜呼盛哉,瞻之仰之。杀人老贼面前,球子井赃捉获。
庵前蜂去数日复返因作 其二
蜜岩所统众如云,客至还开甘露门。三扣蜜流人不荐,却言蜂子解人言。
示泽监寺
云门山,泽监寺,对空生,出此语。书偈及传衣,全非衲僧事。
等闲透出云门关,赤手要缚南山虎。三寸㔢除能再来,凛凛威风惊海宇。
又用前韵送僧
送泉州积善专使
积善山中僧,有胆如天大。敢持居士书,来觅空上座。
跨门不肯休,著了方知道。归语晋江人,大虫裹纸帽。
颂古十首 其七
卧龙才奋迅,猛虎便咆哮。时人只见波涛涌,不知新月出林梢。
甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之
老空剪茶器惟石,石有何好空乃惜。石生嗜好偶然同,我久眼中无此客。
呼童活火煮山泉,旋破小团分五白。不嫌菌蠢赋龙头,便觉弥明犹在席。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
偈十三首 其三
南华定兄访予疏山临分欲偈作此
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其四
题石室并和澹庵 其八
谢曾运使惠诗并石炉二首 其二
送悟大师重造金刚
与开道者
题石室并和澹庵 其九
食荀
送愿兄化永嘉 其一
和钝庵见留 其一
造桥道者并诸化土写求 其二
和曾运使 其三
送白兄归豫章
造桥道者并诸化土写求 其三
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其三
送化士 其十三
送化主 其二
和灵空见赠 其一
和刘天启并留别 其一
与聚道者造白林桥 其二
送泉州使臣
示僧 其四
赠龄首座主庵 其五
乱后入黄龙途中示道伴
和曾运使 其四
送实兄入闽 其二
送僧之育王
乞盐
和秀峰 其一
本老昔住此庵今出世再过山次日出诸偈颂乃和之
颂古 其六
书觉待者空寂会铭后
和钝庵见留 其二
谢丹山秀首座竹筇 其一
与诸友
送化主 其八
送天衣化士
览印无在语
送麦头
和曾运使 其一
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其二
球堂真赞
送印侍者广化开山歌
送僧上径山兼简妙喜老人 其一
庵前蜂去数日复返因作
送莫内翰五首
与撮药曹道
送珍兄之黄檗
颂古 其八
送圆上人归云居
与郛郎作骨董羹四首
送人化修上
与眉州远上人
和草堂送通直岁归龙舒
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