宋代 :释慧空
我愿天下士,奉亲皆若此。家家父母前,人人老莱子。
送僧之育王
一庵卧病死无异,放发齐眉老更颠。相送无信茶一椀,江山岸下浙东船。
球堂真赞
四众之师,万星之月。为照为明,如行如说。承其光则器器皆圆,得其心则尘尘无物。
及其瞎却衲僧眼,倒握麈尾拂。则丛林皆谓有老黄龙之体裁,备头陀之风骨。
信道姑见佛日
信是有发比丘尼,东山不及渠一著。闻说佛日岭外还,不起公凭便行脚。
与符侍者
送印侍者广化开山歌
君不见东山老人僧中月,法惟直指初无说。有众如云来不休,有饭如山供不彻。
印道人,善时节,不持应器循门乞。只募同心一万人,请将大地为檀越。
或宽平,或曲折,与我福田衣不别。二彼虽无施受心,万斛千仓从此出。
若见闻,宜猛烈。莫守从前悭吝穴。些儿信种落其中,遍界灵苗齐秀发。
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其二
开口赠两桡,老婆心更切。回首与翻身,亦未为剿绝。
题石室并和澹庵 其八
衣雨调阶泉淅沥,青烟绕屋树扶疏。异时有问碧岩境,举似酬之莫道无。
送湖州觉化主
和曾运使 其二
而今派下皆龙象,肯著风颠老万回。大士不知何所取,真成千里赚人来。
示泽监寺
云门山,泽监寺,对空生,出此语。书偈及传衣,全非衲僧事。
等闲透出云门关,赤手要缚南山虎。三寸㔢除能再来,凛凛威风惊海宇。
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其三
贫家只有四立壁,分岁那进豪右群。方办五言酬绝唱,又传秀句入深云。
应机杀活生谭笑,信手方圆斫斧斤。无以险崖多困我,须防官府有新闻。
南华定兄访予疏山临分欲偈作此
一滴曹溪水,千江悉混流。深期能远到,未可辄中休。
知识随方有,禅林在处稠。杖头亲探过,归路却相求。
览印无在语
与洪兄
无伤机器微,我此法门大。万殊纷目前,一衲俱盖过。
天外出头来,众中交脚坐。佛祖是伊成,未言遭一唾。
颂古 其十五
一等作野狐,堂堂大丈夫。徐行青草岸,踏破洞庭湖。
和东禅以李侍郎庵招 其一
大隐何曾弃簪组,醉乡有路入无何。百年快活自不彻,谁肯寻人到薜萝。
送善兄还洞山兼呈方丈 其一
洞山好佛贵兼尊,老奯才方得入门。留得中心者些子,而今著力有儿孙。
送二僧之衡阳
题石室并和澹庵 其二
石门有路建隆初,树老崖荒路欲无。我以多生岩下住,到门先记石于菟。
赠龄首座主庵 其一
三关透罢复何言,一派银河落九天。摩竭鱼吞南海浪,扶桑人种陕西田。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其一
和刘天启并留别 其一
送广州化士 其一
观僧作小字宗派图 其二
送本首座还梅州
和曾运使 其六
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一
偈十三首 其三
容茶头为本无庵道头陀求偈
送永兄游浙 其三
用靖兄韵送义兄
送僧行脚
和直指春日未众 其一
和赵超然 其一
又用前韵送僧
谢庞道惠茶
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其二
真觉真赞 其二
与纯尧二上人
送人归临漳兼简湛首座
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其二
送僧归净众
听雨亭
无规矩
合三韵酬梦石二首 其二
送僧上径山兼简妙喜老人 其一
送鉴维那弼侍者之径山 其二
送印禅归乡
净信道人真赞
与眉州远上人
与璨上人
和曾运使 其一
送莫内翰五首
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其三
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其一
颂古 其十二
送茶头并化士 其七
谢卢居士法衣 其二
送化主 其六
和无在木蛇歌
与法界才庵主 其二
谢颜庵主拄杖
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一
庵前蜂去数日复返因作
大士讲经
送茶头并化士 其二
蒙庵自东山寄龙眠画寒山拾得图来令作颂寒山著屐把帚作舞拾得腰筒 ...
与法界才庵主 其一
本老昔住此庵今出世再过山次日出诸偈颂乃和之
送白兄归豫章
梦石真赞
和才仲五字韵 其二
与性上人
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