宋代 :释慧空
石门有路建隆初,树老崖荒路欲无。我以多生岩下住,到门先记石于菟。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六
眼看鸿雁入冥冥,忽起寻山杖屦轻。不谓莆阳郑夫子,一书犹解问空生。
题石室并和澹庵 其九
黄陈五合不劳舂,食罢无营一似慵。麋鹿往还溪上路,白云开合面前峰。
送善兄还洞山兼呈方丈 其一
洞山好佛贵兼尊,老奯才方得入门。留得中心者些子,而今著力有儿孙。
送十二岁童儿
男儿十二有如此,不减当年人姓甘。避寇春风更春雨,举家江北又江南。
藜羹脱粟依僧饭,断简残编近佛龛。我亦从来识英物,夜深应与阿戎谈。
送茶头并化士 其九
当阳一印妙无文,惭愧东山有子孙。是圣是凡齐印定,不妨持钵扣人门。
和无在木蛇歌
谢卢居士法衣 其一
鸡足山中藏不得,黄梅夜半负将归。而今卢老重拈出,便是山僧肩上衣。
示僧 其二
赵州狗子无佛性,咬人更不存性命。大悲千手不能遮,跋陀那龙侧耳听。
与撮药曹道
当阳拈出大家看,来处分明去处端。总是诸人自遮护,先生豪发不相瞒。
留度藏主
可行即行今未可,得住且住时已寒。霜芥满园禾又熟,胡家曲子万年欢。
送永兄游浙 其二
湖南穿过来江南,无师不道无禅参。云门坐卧了一夏,涧水松风共对谈。
和曾运使 其三
我梦玉山架茅竹,清溪溅溅路回回。丘山便是庞公宅,老倒扶筇日日来。
送泐潭化士 其二
不道二方遭毒手,更持一钵访空生。空生亦似把不住,放出瞎驴随队行。
送茶头并化士 其三
三昧酒,吃便醉,坐禅时,只瞌睡。轻轻未可悚动渠,送上茶山渠自会。
见张三,逢李四,把得便行果灵利。一枝春信有来由,六出飞花不相类。
到秀峰,真得地,四方老衲如云至。跨著三门酌一杯,换却眼睛拈却鼻。
铁面老禅今健否,家居道旧想安然。饭香苦忆伊蒲馔,井冽还思甘露泉。
谢颜庵主拄杖
拄杖一枝,苍龙出水。大流激湍,众峰齐峙。
甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之
老空剪茶器惟石,石有何好空乃惜。石生嗜好偶然同,我久眼中无此客。
呼童活火煮山泉,旋破小团分五白。不嫌菌蠢赋龙头,便觉弥明犹在席。
送白上人还丰岩
我初不识丹霞师,迩来偶识丹霞子。却因其子识其师,云水相悬渺千里。
空生不往丰岩中,丹霞不到西庵里。如何说个相识来,理契即邻休寐语。
风前把出赠行人,虚空稽首须弥舞。千载冰岩一日春,悬水落崖声似雨。
送化士 其十
秘在形山元是碍,散于人世亦非真。还从是碍非真处,收取归来要见人。
送茶头并化士 其十五
达人不见尘中隘,为有而今这一解。长柄笊篱入手来,倒用横拈风雨快。
南街打倒北街头,东园乞得西园菜。阿呵呵,也奇怪,他家自有通人爱。
和灵空见赠 其二
怒雷剨地衡阳信,皎日行天保寿书。从此华山山脚下,又添潘阆倒骑驴。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
送二僧之衡阳
题圆融庵藏书坞辋川图 其二
和无在悼惠书记 其一
与通上人
独宿省堂告友人
送泐潭化主往泉南
送愿兄化永嘉 其一
送化士 其十四
与郛郎作骨董羹四首 其三
与法界才庵主 其二
颂草堂老师付顶相赞后圆相
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其二
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其二
谢庞道惠茶
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其二
和秀峰 其二
览印无在语
合三韵酬梦石二首 其二
书觉待者空寂会铭后
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其二
南询歌
颂古 其八
送岸上座出队
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其五
送梦石归妙峰德云庵
本老昔住此庵今出世再过山次日出诸偈颂乃和之
与南雄明上人
送人化修上
颂古 其十五
与郛郎作骨董羹四首
送照上人
西平石蛇蛇庵 其一
送茶头并化士 其十一
览妙喜和尚衡阳示众
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其一
用询山堂韵寄澹庵 其一
送鹏上人
巨风行
食荀
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...
送珍兄之黄檗
听雨亭
示僧 其五
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其一
和东禅以李侍郎庵招 其一
又用前韵送僧
乱后入黄龙途中示道伴
真觉真赞 其二
颂古十首 其七
送僧上径山兼简妙喜老人 其一
与修漏头陀 其二
和才仲五字韵 其一
招南泉
题石室并和澹庵 其二
送人归临漳兼简湛首座
四景 其一
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