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招南泉

宋代 释慧空

一饭之微亦报缘,蒲团纸帐在吾年。道惟简易人惟俭,遁乃嘉肥进乃邅。

问讯江头白石佛,愿回足下紫金莲。当年手种庭前柏,岁晚青青欲入天。

诗人释慧空的古诗

本老昔住此庵今出世再过山次日出诸偈颂乃和之

宋代 释慧空

舀溪长柄向来杓,瑞世优昙今日花。到我住庵无此瑞,只将溪水煮山茶。

和才仲五字韵 其一

宋代 释慧空

豹变惟君子,吾方见一斑。君宜为世瑞,未用爱僧闲。

文出东西汉,诗成大小山。殷勤五字句,乞我薜萝间。

送僧上径山兼简妙喜老人 其二

宋代 释慧空

半幅全封一字无,莫嫌者也及之乎。还将昔日芭蕉语,写作王公十道符。

戏题渊知客水墨图

宋代 释慧空

一身随处得轻安,老入苍崖叠嶂间。真个溪山看似梦,却将水墨写溪山。

送支提化士

宋代 释慧空

天寒忽忆大支寺,迢递晚钟烟际山。安得腰缠十万贯,亦随君去饭天冠。

和徐侍郎兼呈郑渔仲 其二

宋代 释慧空

梦里分携二十年,君忘名字我忘缘。蹇驴风帽溪头见,疑是襄阳孟浩然。

和钝庵见留 其三

宋代 释慧空

作伴才消木上座,同流初未许寒山。而今却向天台去,击动寒岩莫与闲。

送化士 其三

宋代 释慧空

门外斜风细雨,窗间禅版蒲团。不有高人猛利,那容老者安闲。

送广州化士 其二

宋代 释慧空

雪岭留香众,南方上善人。先佛肃恭法,佛子今此行。

古佛有仪式,衲僧不放过。一座雪峰山,千门万户到。

送泽上人

宋代 释慧空

出入丛林成岁月,养成大树没根栽。东山老矣病且耄,为荫为凉待后来。

送僧归四明

宋代 释慧空

跛鳖三年病,一书千里心。冤家容可避,到老也相寻。

与海上人

宋代 释慧空

信步南来谓行脚,袖手群居头似杓。自视初无一线长,君独喜之无乃错。

偶北布衲翻转披,惊起黄龙跌折角。海兮海兮知不知,西山走入滕王阁。

梦石真赞

宋代 释慧空

王母梦中,石佛象骨。峰前鳖鼻,僧蓝骨布。闽山神秀,尽钟于是。

提石蛇,与夺出其掌握。居德云,大千乃其游戏。使著书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。

使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济。天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。

同时出家,先我闻道。既为我友,又为我兄。浮云会散,初无定踪。

晚喜其归,雪山之东。长松片石,相对两翁。遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。

冰片满街留不住,使人不能无所慕。

和草堂送通直岁归龙舒

宋代 释慧空

个是群中穴鼻牛,去无所犯住无留。须弥南畔封疆阔,水草纵横得自由。

和曾运使 其三

宋代 释慧空

我梦玉山架茅竹,清溪溅溅路回回。丘山便是庞公宅,老倒扶筇日日来。

和钝庵见留 其一

宋代 释慧空

我来临汝问黄龙,君已空中定鸟踪。从此和君不唧

甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之

宋代 释慧空

老空剪茶器惟石,石有何好空乃惜。石生嗜好偶然同,我久眼中无此客。

呼童活火煮山泉,旋破小团分五白。不嫌菌蠢赋龙头,便觉弥明犹在席。

真觉真赞 其二

宋代 释慧空

德山师之师,岩头师之友。有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜矣。

至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越。办众事,则兴圣国师为之服勤。

定其宗,则有云门偃。正其派,则有玄沙备。自馀棱展劲孚,鹅湖镜清流,皆分光四海,若揭日月。

呜呼盛哉,瞻之仰之。杀人老贼面前,球子井赃捉获。

招南泉

宋代 释慧空

一饭之微亦报缘,蒲团纸帐在吾年。道惟简易人惟俭,遁乃嘉肥进乃邅。

问讯江头白石佛,愿回足下紫金莲。当年手种庭前柏,岁晚青青欲入天。

释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文

宋代古诗词

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