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送僧归四明

宋代 释慧空

跛鳖三年病,一书千里心。冤家容可避,到老也相寻。

诗人释慧空的古诗

送珍兄之黄檗

宋代 释慧空

老倒空生,言无旨的。索瓶指泥,觅偈与墼。俊流把得,劈面便掷。

如其不然,分付黄檗。

与法界才庵主 其一

宋代 释慧空

不动茎茅法界庵,庵中无物不同参。一条白棒胡床角,穿却从前五十三。

题石室并和澹庵 其七

宋代 释慧空

惊蛇断路我来初,钵挂藤梢物物无。只向无中成活计,应门童子两于菟。

四景 其一

宋代 释慧空

沙寒雪后天,凫雁将俦侣。独怪蓑笠翁,维舟一归去。

造桥道者并诸化土写求 其三

宋代 释慧空

咄这老冻齈,是甚么面孔。似马头又圆,谓驴耳不耸。

有毒鳖鼻蛇,无底破漆桶。遍处持来搅聒,十分是个灭胡种。

世尊真赞

宋代 释慧空

悉达才生便自尊,无人剪此葛藤根。指天指地虎投槛,说顿说圆羊触藩。

室利逼之轻出手,韶阳打杀略知恩。东山门户大无外,留取提鞋及灌园。

素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...

宋代 释慧空

千邪堆里容开手,万毒丛中许夺标。不堕功勋夷险外,前头宝所即非遥。

与修漏头陀 其一

宋代 释慧空

上头一窍最淆讹,多少郇公不奈何。每见诸方多指注,谁知笑杀此头陀。

送愿兄化永嘉 其二

宋代 释慧空

脩途初发步,步步要相似。后步才到时,岂离最初故。

乃翁众导师,况是为之子。欲取步骤同,努力无忽此。

和慈觉炊字韵并送兰蕙 其二

宋代 释慧空

蕙弟兰兄本一山,莫如白下望长干。人间草木非其对,留与芝翁到老看。

和徐侍郎兼呈郑渔仲 其三

宋代 释慧空

忽忆曾来蜑子船,烟波万顷对安眠。向来亲切浑抛却,却听傍人名字传。

送知殿 其四

宋代 释慧空

脩廊下夜沈沈,古殿中香冉冉。要参过去灯明,只在如今一点。

示僧 其四

宋代 释慧空

一个端坐吃不足,二个同槃则有馀。缺齿老胡曾未会,洞传今古在吾徒。

览妙喜和尚衡阳示众

宋代 释慧空

海蚌直儱侗,不类海蠡儿。
开口便见胆,也好与一槌。

与郛郎作骨董羹四首 其三

宋代 释慧空

寒士百菹食藉佳,敢比八珍五侯家。分甘长贫体生粟,谁能一饱面发霞。

自羹青松烧芦菔,更杂石耳相天花。愿留佳士宿清昼,细引炉香深炷茶。

石门庵偶作

宋代 释慧空

百鍊黄金铸铁牛,十分高价与人酬。台前不有花含笑,应是东山一夏休。

送岸上座出队

宋代 释慧空

道人自嫌不安住,四年三走黄尘路。那知扰扰黄尘中,暗去明来皆当处。

观音闹市开普门,弥勒鱼行弘六度。道人笑我勿多谈,出门烟雨遥山渡。

送琏兄之云门

宋代 释慧空

人言学禅如学射,误得同流走天下。
误中射落蟭螟窠,开眼看来无缝罅。
无缝罅兮不为差,万煅炉中寻尾靶。
翻身筑著老云门,从古风颠称普化。

送愿兄化永嘉 其一

宋代 释慧空

秦溪在处皆招提,我此东山为最上。非谓丰庖丽堂宇,于中坐此真导师。

如火周空拟则焚,如鼓涂毒闻则死。痴禅眇劣渠得知,但以情疑实相法。

我观此会比丘众,一一从其法化生。混而不杂如千光,用而无畏如师子。

汝宜于此办肯心,此心一办一切办。善哉遍界尘劳门,悉是东山大智海。

题圆融庵藏书坞辋川图 其二

宋代 释慧空

横涧老蛟松夭矫,埋云古洞石嵌空。芒鞋竹杖如堪画,乞与寒岩作主翁。

释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文

宋代古诗词

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