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和钝庵见留 其一

宋代 释慧空

我来临汝问黄龙,君已空中定鸟踪。从此和君不唧

诗人释慧空的古诗

赠龄首座主庵 其五

宋代 释慧空

说圆不觉拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫发许,宝云山里宝云庵。

和草堂送通直岁归龙舒

宋代 释慧空

个是群中穴鼻牛,去无所犯住无留。须弥南畔封疆阔,水草纵横得自由。

送川觉

宋代 释慧空

鲤鱼山,赤梢鲤。辰锦砂,未为比。吸尽九脉泉,透出三峡水。

上得百尺竿,堕在齑瓮里。桃花浪急禹门高,雷动不惊争奈何。

送僧行脚

宋代 释慧空

两两三三独自行,风前大好水云僧。神光万里杖头眼,出入飞猿似不曾。

和东禅以李侍郎庵招 其一

宋代 释慧空

大隐何曾弃簪组,醉乡有路入无何。百年快活自不彻,谁肯寻人到薜萝。

留度藏主

宋代 释慧空

可行即行今未可,得住且住时已寒。霜芥满园禾又熟,胡家曲子万年欢。

谢曾运使惠诗并石炉二首 其二

宋代 释慧空

净名丈室中,熏炉亦冰雪。持供雪山僧,芦花与秋月。

客有问法来,跨门或未瞥。爇尔怀中香,听此石友说。

世尊真赞

宋代 释慧空

悉达才生便自尊,无人剪此葛藤根。指天指地虎投槛,说顿说圆羊触藩。

室利逼之轻出手,韶阳打杀略知恩。东山门户大无外,留取提鞋及灌园。

与虚上人

宋代 释慧空

止渴须是水,止饥须是饭。
参禅须是悟,成佛不待旦。
伽陀有底急,休来问老汉。
既来无柰何,拄杖蓦头撺。

戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其三

宋代 释慧空

那堪钁头边,勿令有断绝。老戒不放伊,携之入闽粤。

与通上人

宋代 释慧空

行脚莫归乡,枝筇一条铁。庵居不说禅,直以身为舌。

莫归刚要归,不说又著说。张翁把研槌,锅中钓出鳖。

别一老还乡

宋代 释慧空

远去羌峰最上层,齐开八目带力行。更深谁向傍边立,树上安身两弟兄。

送鉴维那弼侍者之径山 其二

宋代 释慧空

弼禅弼禅,紧峭草鞋阔著步。莫似山僧,绳床角头立地时。

径山老人我知识,横膝竹篦三尺铁。那吒顶上吃一掣,金刚脚下流出血。

别别,辰锦砂兮未为赤。

西平石蛇蛇庵 其二

宋代 释慧空

头枕南山尾北山,风雪陡顿落人间。五台拍手峨嵋笑,此外都卢是赤斑。

石门庵偶作

宋代 释慧空

百鍊黄金铸铁牛,十分高价与人酬。台前不有花含笑,应是东山一夏休。

与岳麓范老

宋代 释慧空

闽蜀限西南,中有同风句。今年台雁行,一笑果相遇。

朝饭灵峰泉,暮宿中岩寺。常恐溪涨时,阿师截流去。

和支提秀和尚

宋代 释慧空

尊宿老河东,丛林之眼目。灵明剑倚天,秀润山含玉。

忆昨台雁行,再拜初接足。森严听法徒,天冠千眷属。

不以空也愚,斯事力见笃。别来化城钟,屡度新丰曲。

一字妙无传,四方牢记录。安得从之游,寒泉荐秋菊。

又用前韵送僧

宋代 释慧空

空王子,出空门,敏於选佛讷於言。
老於同科无异学,尽倾阿耨作词源。
龙虎榜,辉乾坤,一字元无作麼分。
汝见是汝为第一,我见是我作状元。
有惊群,有独脱,可中丹桂和根技。
把作枯柴灶里烧,谁能更著空王褐。
只如剑,成家活,不犯锋芒有生杀。
莫似章分句解徒,望却龙门头卉卉。

喜温首座至 其一

宋代 释慧空

我昔识此老,谓之定上座。是时朋辈中,个个道与么。

一别二十年,相逢皆老大。把手两风颠,傍观尽惊倒。

翻思往者言,幸尔欺得过。若是在今日,管取遭一唾。

与聚道者造白林桥 其二

宋代 释慧空

横身溪上略相酬,不住中间彻两头。行人掉臂上头过,谁信如今有赵州。

释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文

宋代古诗词

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