宋代 :释慧空
尊宿老河东,丛林之眼目。灵明剑倚天,秀润山含玉。
忆昨台雁行,再拜初接足。森严听法徒,天冠千眷属。
不以空也愚,斯事力见笃。别来化城钟,屡度新丰曲。
一字妙无传,四方牢记录。安得从之游,寒泉荐秋菊。
听雨亭
造桥道者并诸化土写求
戏题渊知客水墨图
一身随处得轻安,老入苍崖叠嶂间。真个溪山看似梦,却将水墨写溪山。
建州梅仙坛
汉室中微竹生马,先生一尉何卑下。天门九重呼不闻,避时乃作居山者。
朅来山间药道成,云轺高举风驭轻。大溪之南古坛在,空山落日秋蝉鸣。
我寓其邻喜清旷,时来送眼风烟上。遗丹存亡今不知,痴人且啖坛中泥。
和讷庵送秀上人之湖湘
君山清绝吾未庐,坐想寒水连汀蒲。坐今因行得掉臂,扁舟独载如轻凫。
凭高乞与眼界大,重磨古镜开平湖。潜龙无声霜月冷,白鸟出没丛芦枯。
烟渺明边奯坐渡,岳阳句里萧湘图。作诗模写但彷佛,佳处付坐聊自娱。
题石室并和澹庵 其四
百里寻山但宿春,欲留未得去还慵。东风莫使归帆饱,放我中流认九峰。
用询山堂韵寄澹庵 其二
休论他家种性邪,惠崇芦雁赵昌花。不知真假争多少,且尽杯中苦涩茶。
与性上人
和直指答方仲姚
海燕坐间谈实相,泥人梦里获真如。空中种黍长年饱,陆地栽莲永不枯。
送化士 其六
饭在千门万户,僧离古寺名山。七佛已前仪式,一时顿觉追还。
送印禅归乡
秦溪青田十日程,自彼到此小行脚。念来三见枫叶丹,依然又带天平错。
问渠去矣再来无,游客虽好家山乐。我亦无家可得归,去去善为山路恶。
颂古 其十二
我脚何似驴脚,车轮顿生八角。三千刹海波澄,一阵西风叶落。
世尊真赞
悉达才生便自尊,无人剪此葛藤根。指天指地虎投槛,说顿说圆羊触藩。
室利逼之轻出手,韶阳打杀略知恩。东山门户大无外,留取提鞋及灌园。
送二僧之衡阳
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其五
心惑由多技,养之先欲正。纷然万化涂,廓尔大圆镜。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六
眼看鸿雁入冥冥,忽起寻山杖屦轻。不谓莆阳郑夫子,一书犹解问空生。
用询山堂韵寄澹庵 其一
泥牛石女本同宗,一个惟聪一个聋。问著威音已前事,总言裴楷号精通。
与法界才庵主 其二
三脚驴儿脚踏天,恒河诸佛若为宣。阎浮夜半人惊起,把得芒绳下铁鞭。
用靖兄韵送义兄
妙德熏天富,空生彻骨穷。同将一点雪,煅出太虚空。
少待鹍鹏化,聊资九万风。殷勤问行李,一箭过辽东。
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其二
生涯一物无,坐对方来客。有问不违伊,向道庭前柏。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
览妙喜和尚衡阳示众
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...
和无在木蛇歌
题圆融庵藏书坞辋川图 其二
造桥道者并诸化土写求 其三
谢卢居士法衣 其二
叶居士施直裰求颂
送实兄入闽 其二
送泉州积善专使
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其四
送梦石归妙峰德云庵
颂古 其八
本老昔住此庵今出世再过山次日出诸偈颂乃和之
和曾运使 其一
喜温首座至 其二
与海上人
巨风行
送隆首座
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其四
送清知客
送印侍者广化开山歌
和曾运使 其四
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其一
信道姑见佛日
送悟大师重造金刚
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其二
送宗上人游方
蒙庵自东山寄龙眠画寒山拾得图来令作颂寒山著屐把帚作舞拾得腰筒 ...
颂古 其九
谢颜庵主拄杖
南华定兄访予疏山临分欲偈作此
送枢兄之梅州
庵前蜂去数日复返因作 其三
送僧游天台 其一
示僧 其五
送泽化士兼简云门二老
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一
送人归临漳兼简湛首座
颂古 其六
送岸上座出队
送可师归西山兼简法华无证
别一老还乡
与沔上人
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其一
送灵石修造
与岳麓范老
通海井
无心道人梁长道以偈见寄次韵
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其三
与开道者
送僧上径山兼简妙喜老人 其一
送茶头并化士 其十五
与法界才庵主 其一
与修漏头陀 其一
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