宋代 :释慧空
眼看鸿雁入冥冥,忽起寻山杖屦轻。不谓莆阳郑夫子,一书犹解问空生。
幽岩头陀求化
送空兄 其一
空不议宗宗乃通,宗不识空空乃同。同风更得通风句,只这空宗是祖翁。
送可师归西山兼简法华无证
送化士 其三
门外斜风细雨,窗间禅版蒲团。不有高人猛利,那容老者安闲。
谢卢居士法衣 其二
长者施法衣,山僧肩上搭。有口今懒开,只凭衣说法。
容茶头为本无庵道头陀求偈
道本无根却有根,根深枝叶遍乾坤。不知根本深多少,往见头陀试问看。
球堂真赞
四众之师,万星之月。为照为明,如行如说。承其光则器器皆圆,得其心则尘尘无物。
及其瞎却衲僧眼,倒握麈尾拂。则丛林皆谓有老黄龙之体裁,备头陀之风骨。
留度藏主
可行即行今未可,得住且住时已寒。霜芥满园禾又熟,胡家曲子万年欢。
观音真赞 其三
此大开士,愿力弘深。初无自相,随众深心。或以土木,至于缕线。
但有少缘,悉皆出现。终不自言,我自于谁。惟令见者,默尔知归。
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一
不疑汝未彻,端的若为分。宝剑寒光动,桃花云里春。
和才仲五字韵 其一
豹变惟君子,吾方见一斑。君宜为世瑞,未用爱僧闲。
文出东西汉,诗成大小山。殷勤五字句,乞我薜萝间。
招南泉
一饭之微亦报缘,蒲团纸帐在吾年。道惟简易人惟俭,遁乃嘉肥进乃邅。
问讯江头白石佛,愿回足下紫金莲。当年手种庭前柏,岁晚青青欲入天。
送化士 其十二
堂中宴坐山含月,尘里分身珠走盘。但得此心无住著,世间那有路行难。
和才仲五字韵 其二
一身走四海,未老发先斑。得住从缘住,非闲亦似闲。
泉鸣堂下石,云起屋头山。不碍往来者,无人到此间。
疏山作糊饼草堂老师出语云色香味触具四尘且道糊饼具几尘是时众皆 ...
一处打开,五处捏就。中下之流,槌声断后。
送鉴维那弼侍者之径山 其二
弼禅弼禅,紧峭草鞋阔著步。莫似山僧,绳床角头立地时。
径山老人我知识,横膝竹篦三尺铁。那吒顶上吃一掣,金刚脚下流出血。
别别,辰锦砂兮未为赤。
送永兄游浙 其二
湖南穿过来江南,无师不道无禅参。云门坐卧了一夏,涧水松风共对谈。
送广州达珠二化士 其四
木球转处横身去,按住球时须款步。定场戏罢急翻身,莫来拦我球门路。
五州管内人再来,无球可放莫生猜。朝来打鼓普请看,未见当年人斫牌。
广南人自有佛性,试携此语辨邪正。岩岩象骨摩苍穹,凛凛四面生清风。
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其一
学道穷年无寸勋,忘机似可置鸥群。谩劳长者开青眼,送与高岩卧白云。
机钝莫酬摩诘问,鼻端终待郢人斤。归来不寐思君语,落涧寒泉深夜闻。
颂草堂老师付顶相赞后圆相
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
题石室并和澹庵 其二
回泽老
和赵超然 其一
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...
送延福专使 其一
蒙庵自东山寄龙眠画寒山拾得图来令作颂寒山著屐把帚作舞拾得腰筒 ...
送化主 其三
和刘天启并留别 其一
观僧作小字宗派图 其二
送人往临漳 其一
送印侍者广化开山歌
与明州茂上人
四景 其一
和曾运使 其一
送茶头并化士 其十五
送僧三首
题圆融庵藏书坞辋川图 其二
送知殿 其四
送白上人还丰岩
和刘天启并留别 其二
和秀峰 其一
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其二
净信道人真赞
与纯尧二上人
书觉待者空寂会铭后
谢颜庵主拄杖
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其二
颂古 其十二
送僧行脚
南华定兄访予疏山临分欲偈作此
送白兄归豫章
无规矩
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其一
用询山堂韵寄澹庵 其二
送锅头
顿庵
和讷庵送秀上人之湖湘
谢庞道惠茶
送僧之育王
送人往临漳 其二
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其三
和无在木蛇歌
送茶头并化士 其九
僧上蜀绢毛段不受以偈谢之
与虚上人
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一
过灵石赋顽庵 其一
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六
与开道者
和曾运使 其六
和钝庵见留 其二
送广州化士 其二
送天衣化士
送泽上人
送二僧之衡阳
和刘天常见寄
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