宋代 :释慧空
寒泉洗眼看新图,字线岐分黑间朱。妙似他方抟枣叶,巧如九曲度蚍蜉。
和秀峰 其二
教意拈来作么看,唐言梵语不相干。更将祖意论同别,识取鸡寒与鸭寒。
谢卢居士法衣 其二
长者施法衣,山僧肩上搭。有口今懒开,只凭衣说法。
与郛郎作骨董羹四首
世尊真赞
悉达才生便自尊,无人剪此葛藤根。指天指地虎投槛,说顿说圆羊触藩。
室利逼之轻出手,韶阳打杀略知恩。东山门户大无外,留取提鞋及灌园。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六
眼看鸿雁入冥冥,忽起寻山杖屦轻。不谓莆阳郑夫子,一书犹解问空生。
草堂老师与靖名庵曰顿
送人往临漳 其二
休处言休便好休,家山春色满扬州。何须更说通身句,历历东风百草头。
与海上人
信步南来谓行脚,袖手群居头似杓。自视初无一线长,君独喜之无乃错。
偶北布衲翻转披,惊起黄龙跌折角。海兮海兮知不知,西山走入滕王阁。
与修漏头陀 其二
是处丛林走一遭,敲砖打瓦不辞劳。忽然踏著通天窍,始觉从前立处高。
示泽监寺
云门山,泽监寺,对空生,出此语。书偈及传衣,全非衲僧事。
等闲透出云门关,赤手要缚南山虎。三寸㔢除能再来,凛凛威风惊海宇。
送泉州积善专使
积善山中僧,有胆如天大。敢持居士书,来觅空上座。
跨门不肯休,著了方知道。归语晋江人,大虫裹纸帽。
与撮药曹道
当阳拈出大家看,来处分明去处端。总是诸人自遮护,先生豪发不相瞒。
送泽化士兼简云门二老
过灵石赋顽庵 其一
道人杨歧五世孙,曾持鈯斧开云门。属时多艰众且去,百折午摧君独存。
住庵了却行脚债,随缘混入众生界。和泥合水二顷田,接待方来一茎菜。
我初北归先过君,彼此老大言无文。长年听法庵外石,永日不藏岩上云。
莫嫌家风四立壁,应用河沙体坚密。客来有以顽自疑,五问道人三不知。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其四
惯穿八索九流手,参透男婚女嫁禅。蓦地来寻僧印可,赵州当日见南泉。
和钝庵见留 其三
作伴才消木上座,同流初未许寒山。而今却向天台去,击动寒岩莫与闲。
信道姑见佛日
信是有发比丘尼,东山不及渠一著。闻说佛日岭外还,不起公凭便行脚。
食荀
机泉捣粳炊明玑,竹根烧笋然竹枝。锦绷稚子犊献角,玉版阿师囊颖锥。
同槃苦觉风味好,对客不知寒涕垂。古来山林例穷饿,藜苋诳腹蕨充饥。
我今一饱万想灭,老马释羁牛脱縻。南山苍苍入箕踞,凉月囧囧生谈犀。
公无说与市朝予,啄腐吞腥渠得知。
才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其 ...
先生词源真汹涌,已如鸣鹤闻于天。隋珠却把暗投掷,但觉惊捧蛟槃圆。
终须负鼎于明主,况其致治如烹鲜。伊尹未聘独耕野,先生是以由居廛。
古人投笔真不浅,为有妙技非难捐。风流顾恺虽可尚,要之无乃痴为缘。
愿言自信龟手药,无使小子讥便便。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...
素公初住峨眉寺,遣化人间要话行。借问话头何自得,大都来处要分明。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
送愿兄化永嘉 其一
谢庞道惠茶
送深书记
送化主造大目溪桥
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其五
和东禅以李侍郎庵招 其二
送人往临漳 其一
送清知客
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其三
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首
和才仲五字韵 其二
送僧行脚
漆匠王荣朱法座求颂
送琏兄之云门
赠龄首座主庵 其五
赠寥元饰 其二
华光墨梅
送愿兄化永嘉 其二
独宿省堂告友人
送僧三首
和无在木蛇歌
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其五
谢丹山秀首座竹筇 其一
南询歌
四景 其一
送德上人归故山
送茶化士
送隆首座
庵前蜂去数日复返因作 其三
送印禅归乡
和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其一
送永兄游浙 其三
送僧上径山兼简妙喜老人 其二
与法界才庵主 其一
大士讲经
送僧之育王
和刘天启对牡丹歠茶
送梦石归妙峰德云庵
与胨儿
送化主 其三
和曾运使 其四
送吴居士
无心道人梁长道以偈见寄次韵
送圆上人归云居
送人化修上
送茶头并化士 其二
送化士 其十四
别一老还乡
过灵石赋顽庵 其二
送化士 其六
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其二
送莫内翰五首
题石室并和澹庵 其五
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