宋代 :释慧空
绍圣五年戊寅冬,王母吞却嘉州像。觉来扪腹喜且惊,一朝生出这和尚。
锐头长身碧两瞳,众聚说法声如钟。少年蹈断象骨路,出处大类飞山翁。
老而益健难近傍,德山缩手临济让。善财尽力无处寻,又是经行别峰上。
送二僧之衡阳
送化士 其三
门外斜风细雨,窗间禅版蒲团。不有高人猛利,那容老者安闲。
和直指春日未众 其一
庵前乌龟久不见,一夜雷雨忽然出。东山老汉眼■痴,近前问讯定光佛。
书觉待者空寂会铭后
白首儒生困路岐,残杯冷炙饱还饥。一朝得意春风下,便把驴儿作马骑。
示僧 其二
赵州狗子无佛性,咬人更不存性命。大悲千手不能遮,跋陀那龙侧耳听。
与朋宁二士
东山东游形吊影,闭门作夏山房冷。两士能来共寂寥,人谓同风吾未省。
窗间一笑岩穴惊,窗外数峰清昼永。不知祖道今安危,自拨寒灰出烧饼。
送泐潭化士 其二
不道二方遭毒手,更持一钵访空生。空生亦似把不住,放出瞎驴随队行。
示泽监寺
云门山,泽监寺,对空生,出此语。书偈及传衣,全非衲僧事。
等闲透出云门关,赤手要缚南山虎。三寸㔢除能再来,凛凛威风惊海宇。
送化主 其二
吉山真心成抑逼,僧至参禅令乞食。误他多少禅家流,入不得处争著力。
乱后入黄龙途中示道伴
羯胡如鬼马如风,雪刃纵横到处空。生死路头君自看,活人全在死人中。
题石室并和澹庵 其五
要识停厨第一方,为空石廪著黄粱。明年便入岩中坐,五偈先来作定场。
与通上人
行脚莫归乡,枝筇一条铁。庵居不说禅,直以身为舌。
莫归刚要归,不说又著说。张翁把研槌,锅中钓出鳖。
送湖州觉化主
独宿省堂告友人
秋瘴惊寒却自平,匡床独卧四无声。涅槃堂里通身句,永夜孤灯一点明。
送泉州积善专使
积善山中僧,有胆如天大。敢持居士书,来觅空上座。
跨门不肯休,著了方知道。归语晋江人,大虫裹纸帽。
送可师归西山兼简法华无证
送川觉
鲤鱼山,赤梢鲤。辰锦砂,未为比。吸尽九脉泉,透出三峡水。
上得百尺竿,堕在齑瓮里。桃花浪急禹门高,雷动不惊争奈何。
和灵空见赠 其一
跨海铁牛真有力,依山土豹敢言威。春风二月江南路,相别相逢眼似眉。
送悟大师重造金刚
八大金刚常住世,护佛正法令久住。护蓝金刚相先坏,欲令正法住为难。
悟禅致力扶正法,故先成此金刚王。老僧嘉悟善用心,说偈赞其令速办。
送永兄游浙 其三
秋来射入吴中去,寄语吴人好相遇。承言便是过新罗,孤负东山出门句。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
送茶头并化士 其七
跋白鹿不庵续寒山诗卷后
览印无在语
送愿兄化永嘉 其二
与修漏头陀 其一
与法界才庵主 其二
和讷庵送秀上人之湖湘
和才仲五字韵 其二
和无在木蛇歌
幽岩头陀求化
送清知客
送化士 其六
送僧上径山兼简妙喜老人 其一
和才仲五字韵 其一
送枢兄之梅州
悼觉庵 其三
送支提化士
与璨上人
世尊真赞
和东禅以李侍郎庵招 其二
和赵超然 其一
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其二
颂古 其十二
谢曾运使惠诗并石炉二首 其二
和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其一
送化主 其六
四景
送鉴维那弼侍者之径山 其二
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首
颂古 其十五
送化主 其三
四景 其一
示僧 其五
送广州达珠二化士 其四
颂古十首 其七
与修漏头陀 其二
大士讲经
用询山堂韵寄澹庵 其一
送隆首座
偈十三首 其三
观僧作小字宗派图 其二
草堂老师与靖名庵曰顿
容茶头为本无庵道头陀求偈
庵前蜂去数日复返因作 其三
石门庵偶作
赠寥元饰 其三
送僧归四明
合三韵酬梦石二首 其二
送锅头
送茶头并化士 其九
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...
建州梅仙坛
戏题渊知客水墨图
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其三
甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之
喜温首座至 其二
送化士 其十
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