宋代 :释慧空
送人往临漳 其一
通身红烂不堪归,只为无人识得伊。觅得休粮圣方子,刺桐花下笛横吹。
送茶头并化士 其三
三昧酒,吃便醉,坐禅时,只瞌睡。轻轻未可悚动渠,送上茶山渠自会。
见张三,逢李四,把得便行果灵利。一枝春信有来由,六出飞花不相类。
到秀峰,真得地,四方老衲如云至。跨著三门酌一杯,换却眼睛拈却鼻。
铁面老禅今健否,家居道旧想安然。饭香苦忆伊蒲馔,井冽还思甘露泉。
送化士 其十
秘在形山元是碍,散于人世亦非真。还从是碍非真处,收取归来要见人。
乱后入黄龙途中示道伴
羯胡如鬼马如风,雪刃纵横到处空。生死路头君自看,活人全在死人中。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三
干戈平定日,湖海倦游身。况得君为社,招呼我辈人。
初无家似燕,宜有喜如春。悬想西山下,雨馀钟鼓新。
与眉州远上人
左握峨眉右五台,新罗吃粥七闽斋。朝来不省何方去,背却三门著草鞋。
送锅头
白云生处疏山寺,无水无柴世得知。若问道人今日事,木蛇钻破铁锅儿。
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一
宝所龙蛇争守护,自非其人手难措。若于个里到一回,堪与东山称化士。
草堂老师与靖名庵曰顿
与符侍者
送白兄归豫章
我今懒说偈,汝亦莫言别。莫归刚要归,不说又著说。
土宿骑黄牛,旌阳铸生铁。老胡道未行,当门齿先折。
三年留客归,一等是饶舌。努力慎长途,春寒天欲雪。
球堂真赞
四众之师,万星之月。为照为明,如行如说。承其光则器器皆圆,得其心则尘尘无物。
及其瞎却衲僧眼,倒握麈尾拂。则丛林皆谓有老黄龙之体裁,备头陀之风骨。
送僧归净众
送人归临漳兼简湛首座
白云埋藏丘壑里,天风无端忽吹起。雁山耸秀我杖头,漳水澄清君脚底。
一南一北恰同途,虽曰同途不相似。到家为我到龙山,问讯山中湛老子。
叶居士施直裰求颂
送僧三首
谢颜庵主拄杖
拄杖一枝,苍龙出水。大流激湍,众峰齐峙。
送实兄入闽 其二
钵饭元无那免乞,家山既有要须还。莫愁剑水急于箭,入得飞猿总不难。
漆匠王荣朱法座求颂
大鉴祖师曾指出,拄地撑天黑似漆。众生日用多不知,王荣代代承恩力。
承恩力,皎如日,掷地金声更坚密。两手持来付与人,一任高低酬价直。
四景 其四
快霁初无象,豁然千里间。十年归客眼,一点沃洲山。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
和东禅以李侍郎庵招 其二
送泉州积善专使
无规矩
通海井
容茶头为本无庵道头陀求偈
送化士 其六
与法界才庵主 其一
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其二
送人往临漳 其二
谢卢居士法衣 其一
和才仲五字韵 其二
喜温首座至 其一
送印禅归乡
用询山堂韵寄澹庵 其二
过灵石赋顽庵 其二
送隆首座
送茶头并化士 其十五
无心道人梁长道以偈见寄次韵
题石室并和澹庵 其五
招南泉
与虚上人
与正信庵吴居士
与开道者
和刘天启并留别 其二
送延福专使 其一
南华定兄访予疏山临分欲偈作此
谢曾运使惠诗并石炉二首 其二
和钝庵见留 其二
送化士 其十三
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其四
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其五
与朋宁二士
览妙喜和尚衡阳示众
送天衣化士
和无在木蛇歌
巨风行
与撮药曹道
送定勋二上人
送化主 其八
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其三
送广州化士 其一
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其二
和刘天常见寄
偈十三首 其三
送岸上座出队
送二僧之衡阳
送十二岁童儿
大士讲经
送琏兄之云门
送僧归四明
和秀峰 其一
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其二
颂古十首 其七
造桥道者并诸化土写求
送知殿
和曾运使 其一
与璨上人
题圆融庵藏书坞辋川图 其一
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