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与符侍者

宋代 释慧空

秀峰三圣堂中,符也曾职其事。
节制也箸香匙,使得灯笼露柱。
圣僧颈上下来,天台山中入去。
通玄不是人间,忽雨忽晴忽雾。
出门且莫匆匆,道取末后一句。

诗人释慧空的古诗

和直指春日未众 其一

宋代 释慧空

庵前乌龟久不见,一夜雷雨忽然出。东山老汉眼■痴,近前问讯定光佛。

送化士 其五

宋代 释慧空

直为江西老宿,便忘世路间关。千里一辞闽岭,四年三到疏山。

谢卢居士法衣 其二

宋代 释慧空

长者施法衣,山僧肩上搭。有口今懒开,只凭衣说法。

与隐上人

宋代 释慧空

一庵老兮藏百拙,隐不隐兮吾何说。空心曾食梅州梅,赤脚又踏雪山雪。

归去来兮何似生,一朝云突辽天鹘。

送茶头并化士 其九

宋代 释慧空

当阳一印妙无文,惭愧东山有子孙。是圣是凡齐印定,不妨持钵扣人门。

巨风行

宋代 释慧空

海山一雨三日风,折木举屋如飞蓬。
路人惊窜居人泣,平地乃是洪涛中。

送茶化士

宋代 释慧空

建溪深与吉山邻,胜气潜通不在陈。
但看吉山茶椀里,雪花时现建溪春。

次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一

宋代 释慧空

宝所龙蛇争守护,自非其人手难措。若于个里到一回,堪与东山称化士。

招南泉

宋代 释慧空

一饭之微亦报缘,蒲团纸帐在吾年。道惟简易人惟俭,遁乃嘉肥进乃邅。

问讯江头白石佛,愿回足下紫金莲。当年手种庭前柏,岁晚青青欲入天。

送广州化士 其一

宋代 释慧空

禅参闽岭雪峰寺,饭在南方檀越家。岁岁僧归饭满钵,普熏何独是毗耶。

送鉴维那弼侍者之径山 其二

宋代 释慧空

弼禅弼禅,紧峭草鞋阔著步。莫似山僧,绳床角头立地时。

径山老人我知识,横膝竹篦三尺铁。那吒顶上吃一掣,金刚脚下流出血。

别别,辰锦砂兮未为赤。

西平石蛇蛇庵 其二

宋代 释慧空

头枕南山尾北山,风雪陡顿落人间。五台拍手峨嵋笑,此外都卢是赤斑。

和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其二

宋代 释慧空

从容中道绝功勋,野鹤昂藏不类群。双眼炯如潭底月,一身闲似岭头云。

撮来大地如粟粒,放去龟毛重九斤。三载相依话畴昔,我初无说子无闻。

颂古 其十五

宋代 释慧空

一等作野狐,堂堂大丈夫。徐行青草岸,踏破洞庭湖。

南华定兄访予疏山临分欲偈作此

宋代 释慧空

一滴曹溪水,千江悉混流。深期能远到,未可辄中休。

知识随方有,禅林在处稠。杖头亲探过,归路却相求。

无规矩

宋代 释慧空

赫日光中强作主,忽然霹雳声中死。
忽观不见太虚空,俯视分明无寸土。
跨瞎驴,追猛虎,百战场中有文武。
老来信手斫方圆,从教人笑无规矩。

和曾运使 其三

宋代 释慧空

我梦玉山架茅竹,清溪溅溅路回回。丘山便是庞公宅,老倒扶筇日日来。

建州梅仙坛

宋代 释慧空

汉室中微竹生马,先生一尉何卑下。天门九重呼不闻,避时乃作居山者。

朅来山间药道成,云轺高举风驭轻。大溪之南古坛在,空山落日秋蝉鸣。

我寓其邻喜清旷,时来送眼风烟上。遗丹存亡今不知,痴人且啖坛中泥。

送空兄 其二

宋代 释慧空

衲僧杖子天然别,千里万里一条铁。点著闽山即便回,敢保老兄犹未彻。

和刘天启对牡丹歠茶

宋代 释慧空

优昙惟时乃现,馀芳得暖争抽。谁肯不萌枝上,折来一洗春柔。

小智劳乎刻画,钝根溺在熏修。纵是根同体一,皆为蝶戏蜂游。

所以南泉一指,顿开陆子双眸。披秀因斋庆赞,东山助出茶瓯。

不是云居安乐,绝胜黄檗中洲。更看年年二月,扁舟逆上春流。

释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文

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