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和曾运使 其五

宋代 释慧空

诸佛众生同说法,一惟直截一迂回。江南春水天相似,白鸟有盟归去来。

诗人释慧空的古诗

送人往临漳 其二

宋代 释慧空

休处言休便好休,家山春色满扬州。何须更说通身句,历历东风百草头。

送照上人

宋代 释慧空

五华崷崒白云中,送尽行人是此峰。若问此峰何面目,但言瓶锡住经冬。

送可师归西山兼简法华无证

宋代 释慧空

半世几离合,翛然无住身。
又为一去客,元是再来人。
野宿风鸣雪,江行梅破春。
两翁如问我,为话鬓毛新。

怀友 其二

宋代 释慧空

仙翁初不记年华,食罢蟠桃又著花。只在人前人不识,蓝溪流水两三家。

戏题渊知客水墨图

宋代 释慧空

一身随处得轻安,老入苍崖叠嶂间。真个溪山看似梦,却将水墨写溪山。

送善兄还洞山兼呈方丈 其一

宋代 释慧空

洞山好佛贵兼尊,老奯才方得入门。留得中心者些子,而今著力有儿孙。

送宗上人游方

宋代 释慧空

华峰壁立为初友,雁宕深奇为指南。
临济儿孙上封老,见今说法在灵岩。

送隆首座

宋代 释慧空

行脚人,何疏豁。芒草鞋,布直裰。打开包袋一物无,拈起瘦藤天地阔。

遇寺入,逢饭抹。不学些子律仪,只是一生快活。见尔曲录床头老汉,六十三,七十八,不消一撮。

背却法堂脱皮袜,阿刺刺。

与隐上人

宋代 释慧空

一庵老兮藏百拙,隐不隐兮吾何说。空心曾食梅州梅,赤脚又踏雪山雪。

归去来兮何似生,一朝云突辽天鹘。

四景 其一

宋代 释慧空

沙寒雪后天,凫雁将俦侣。独怪蓑笠翁,维舟一归去。

送化主造大目溪桥

宋代 释慧空

擘开太华手,生铁铸就汉。拈起白玉虹,跨著溪两岸。

东西南北人,步步无间断。直造大歇堂,一生事成办。

送僧游天台 其一

宋代 释慧空

天台五百尊者,吃尽秀峰酸豏。更引秀峰禅和,尽向桥头脱赚。

初开盏里茶花,次散空中灯焰。分明不是好心,到者以何为验。

若是具眼高流,一见不劳再勘。

览印无在语

宋代 释慧空

老胡遗下一则语,匝地普天无不举。
倾湫倒岳是家常,物义不伤多莽卤。
螗螂莫笑夏蜩痴,甘草酷似黄连苦。
黄连苦,南泉不打盐官鼓。

送泉州积善专使

宋代 释慧空

积善山中僧,有胆如天大。敢持居士书,来觅空上座。

跨门不肯休,著了方知道。归语晋江人,大虫裹纸帽。

和曾运使 其四

宋代 释慧空

幻师拈起一枝草,无限春光应手回。认得春光与拈草,分明开眼被瞒来。

送茶头并化士 其十三

宋代 释慧空

道人随处展家风,酒肆鱼行有路通。但得堂中盐米办,吉山佛法自兴隆。

送知殿 其四

宋代 释慧空

脩廊下夜沈沈,古殿中香冉冉。要参过去灯明,只在如今一点。

送觉允之东禅

宋代 释慧空

了了了,觉觉觉,万里岷峨何处著。全身梦入蛊毒乡,滴水石沾随饮啄。

觉觉觉,了了了,金鸡一拍扶桑晓。眼开还是觉城东,急打翻身个筋斗。

送光侍者充街坊

宋代 释慧空

养子不著顺摩捋,喝要耳聋棒要杀。摩捋得成用不行,棒杀教伊应手活。

东山妙得养子方,所以用时俱爪抹。我是谢郎先早归,打就铁船相触拨。

与虚上人

宋代 释慧空

止渴须是水,止饥须是饭。
参禅须是悟,成佛不待旦。
伽陀有底急,休来问老汉。
既来无柰何,拄杖蓦头撺。
释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文

宋代古诗词

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