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与昙上人

宋代 释慧空

我今无别语,方便唯一路。古今贤圣人,皆由此得度。

无为一加鞭,只贵阔著步。力行不中休,理尽即自悟。

不见新丰老,母在不归去。不见老赵州,暂归终不住。

两翁僧中龙,千载乃一遇。观其入道初,尚欲一味做。

况我中下流,日用更多事。行行宜念诸,青春易迟暮。

诗人释慧空的古诗

题石室并和澹庵 其一

宋代 释慧空

野桃攲岸竹连云,石径萦纡到洞门。花落莫随流水去,恐人认此是桃源。

和曾运使 其一

宋代 释慧空

心法两忘诸说到,文章百鍊古风回。方惊吸尽西江口,又出江西一派来。

草堂老师与靖名庵曰顿

宋代 释慧空

缩脚水上横行,掉臂空中直过。
无端此个老人,特地与伊注破。

谢丹山秀首座竹筇 其一

宋代 释慧空

老身一衲百无营,病骨人惊太瘦生。多谢枝筇解扶我,松阴石上听溪声。

和支提秀和尚

宋代 释慧空

尊宿老河东,丛林之眼目。灵明剑倚天,秀润山含玉。

忆昨台雁行,再拜初接足。森严听法徒,天冠千眷属。

不以空也愚,斯事力见笃。别来化城钟,屡度新丰曲。

一字妙无传,四方牢记录。安得从之游,寒泉荐秋菊。

和刘天启并留别 其一

宋代 释慧空

崇观文章独老苍,后生犹及见堂堂。十年契阔形容改,一日相逢道韵长。

尽启轩窗供远目,莫嫌蔬笋饭家常。愿陪刘远焚香在,莲社风流有耿光。

送印侍者广化开山歌

宋代 释慧空

君不见东山老人僧中月,法惟直指初无说。有众如云来不休,有饭如山供不彻。

印道人,善时节,不持应器循门乞。只募同心一万人,请将大地为檀越。

或宽平,或曲折,与我福田衣不别。二彼虽无施受心,万斛千仓从此出。

若见闻,宜猛烈。莫守从前悭吝穴。些儿信种落其中,遍界灵苗齐秀发。

僧上蜀绢毛段不受以偈谢之

宋代 释慧空

关西毛段蜀川绢,万里持来恐亦艰。谢汝殷勤复归汝,老僧布衲得遮寒。

寄拂柄与知微微不受兼颂附回后有僧请益故答之

宋代 释慧空

火中驽马变黄牛,不见全身露两头。龙树马鸣齐卷舌,山僧亲为说来由。

用询山堂韵寄澹庵 其二

宋代 释慧空

休论他家种性邪,惠崇芦雁赵昌花。不知真假争多少,且尽杯中苦涩茶。

和曾运使 其四

宋代 释慧空

幻师拈起一枝草,无限春光应手回。认得春光与拈草,分明开眼被瞒来。

庵前蜂去数日复返因作 其二

宋代 释慧空

蜜岩所统众如云,客至还开甘露门。三扣蜜流人不荐,却言蜂子解人言。

造桥道者并诸化土写求 其三

宋代 释慧空

咄这老冻齈,是甚么面孔。似马头又圆,谓驴耳不耸。

有毒鳖鼻蛇,无底破漆桶。遍处持来搅聒,十分是个灭胡种。

和灵空见赠 其二

宋代 释慧空

怒雷剨地衡阳信,皎日行天保寿书。从此华山山脚下,又添潘阆倒骑驴。

刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其三

宋代 释慧空

客有跛其足,莫登主人台。愿为南来风,长满主人怀。

和才仲五字韵 其二

宋代 释慧空

一身走四海,未老发先斑。得住从缘住,非闲亦似闲。

泉鸣堂下石,云起屋头山。不碍往来者,无人到此间。

送茶头并化士 其十

宋代 释慧空

至辱莫若乞,至乐在无求。苟得无求旨,虽乞吾何羞。

道人白云居,心与白云俦。明朝出山去,迫夏归来不。

和曾运使 其五

宋代 释慧空

诸佛众生同说法,一惟直截一迂回。江南春水天相似,白鸟有盟归去来。

览妙喜和尚衡阳示众

宋代 释慧空

海蚌直儱侗,不类海蠡儿。
开口便见胆,也好与一槌。

送锅头

宋代 释慧空

白云生处疏山寺,无水无柴世得知。若问道人今日事,木蛇钻破铁锅儿。

释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文

宋代古诗词

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