宋代 :释慧空
与撮药曹道
当阳拈出大家看,来处分明去处端。总是诸人自遮护,先生豪发不相瞒。
和曾运使 其六
诗坛拜将思工部,我已佯狂类万回。赖有江西老尊宿,揭天棒喝待方来。
送茶头并化士 其七
衲僧手眼亲,把得是日用。左乞建溪茶,右化连江洪。
快拈两条蛇,并作一手弄。行看腊雪消,便是春雷动。
送茶头并化士 其十三
道人随处展家风,酒肆鱼行有路通。但得堂中盐米办,吉山佛法自兴隆。
与海上人
信步南来谓行脚,袖手群居头似杓。自视初无一线长,君独喜之无乃错。
偶北布衲翻转披,惊起黄龙跌折角。海兮海兮知不知,西山走入滕王阁。
送人往临漳 其二
休处言休便好休,家山春色满扬州。何须更说通身句,历历东风百草头。
和刘天启并留别 其一
崇观文章独老苍,后生犹及见堂堂。十年契阔形容改,一日相逢道韵长。
尽启轩窗供远目,莫嫌蔬笋饭家常。愿陪刘远焚香在,莲社风流有耿光。
送愿兄化永嘉 其一
秦溪在处皆招提,我此东山为最上。非谓丰庖丽堂宇,于中坐此真导师。
如火周空拟则焚,如鼓涂毒闻则死。痴禅眇劣渠得知,但以情疑实相法。
我观此会比丘众,一一从其法化生。混而不杂如千光,用而无畏如师子。
汝宜于此办肯心,此心一办一切办。善哉遍界尘劳门,悉是东山大智海。
偈十三首 其三
千五百众雪山住,无面软饼裹露柱。横咬竖咬饱便休,莫倚他门傍他户。
喜温首座至 其一
我昔识此老,谓之定上座。是时朋辈中,个个道与么。
一别二十年,相逢皆老大。把手两风颠,傍观尽惊倒。
翻思往者言,幸尔欺得过。若是在今日,管取遭一唾。
与法界才庵主 其二
三脚驴儿脚踏天,恒河诸佛若为宣。阎浮夜半人惊起,把得芒绳下铁鞭。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...
素公初住峨眉寺,遣化人间要话行。借问话头何自得,大都来处要分明。
送茶头并化士 其一
四海建溪茶,古今人所重。惟有禅家人,端的得受用。
风穴出送行,香严用原梦。古佛老赵州,到与不到共。
今者披秀翁,又作如是供。阶也分化权,空生与之颂。
但得出处真,一用一切用。
送知殿
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其一
徐卿天上石麒麟,天遣来清地下尘。一扫明珠三百斛,尽情乞与世间人。
颂古 其九
不是风兮不是幡,胡僧两耳带金环。分明有语无人会,又上高楼看远山。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首
蒙庵自东山寄龙眠画寒山拾得图来令作颂寒山著屐把帚作舞拾得腰筒 ...
二子相逢舞笑时,此翁痒发似因之。坐间一虎低头觑,觑著三人总是伊。
龙眠画出意不浅,空也言之恐未然。更向蒙庵问端的,榴花洞口笑掀天。
送化主 其二
吉山真心成抑逼,僧至参禅令乞食。误他多少禅家流,入不得处争著力。
送泽上人
出入丛林成岁月,养成大树没根栽。东山老矣病且耄,为荫为凉待后来。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
与性上人
送白上人还丰岩
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其二
送广州化士 其一
与诸友
与法界才庵主 其一
送永兄游浙 其三
净信道人真赞
与岳麓范老
华光墨梅
和无在木蛇歌
与纯尧二上人
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其五
与沔上人
又用前韵送僧
赠寥元饰 其三
用询山堂韵寄澹庵 其一
送僧归四明
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其三
观音真赞 其二
和刘天启对牡丹歠茶
颂古 其十五
赠龄首座主庵 其三
庵前蜂去数日复返因作 其三
送湖州觉化主
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其一
览妙喜和尚衡阳示众
梦石真赞
和才仲五字韵 其一
与开道者
送愿兄化永嘉 其二
送灵石修造
南华定兄访予疏山临分欲偈作此
乞盐
和灵空见赠 其一
和钝庵见留 其二
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其一
送吴居士
庵前蜂去数日复返因作
送实兄入闽 其一
寄拂柄与知微微不受兼颂附回后有僧请益故答之
送忍禅游方
送二僧之衡阳
留度藏主
送人归临漳兼简湛首座
送泐潭化主往泉南
才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其 ...
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一
送麦头
送天衣化士
送深书记
用询山堂韵寄澹庵 其二
过灵石赋顽庵 其一
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三
和刘天启并留别 其二
与璨上人
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