宋代 :释慧空
病夫不钓龙江月,倒指于今已十秋。君过合沙烦问讯,芦花深处旧渔舟。
颂古 其十二
我脚何似驴脚,车轮顿生八角。三千刹海波澄,一阵西风叶落。
独宿省堂告友人
秋瘴惊寒却自平,匡床独卧四无声。涅槃堂里通身句,永夜孤灯一点明。
和草堂送通直岁归龙舒
个是群中穴鼻牛,去无所犯住无留。须弥南畔封疆阔,水草纵横得自由。
华光墨梅
隔江遥望白云村,横折梅花卧石根。病眼朦胧失端的,淡烟小雨复黄昏。
送可师归西山兼简法华无证
送茶头并化士 其一
四海建溪茶,古今人所重。惟有禅家人,端的得受用。
风穴出送行,香严用原梦。古佛老赵州,到与不到共。
今者披秀翁,又作如是供。阶也分化权,空生与之颂。
但得出处真,一用一切用。
和钝庵见留 其三
作伴才消木上座,同流初未许寒山。而今却向天台去,击动寒岩莫与闲。
与纯尧二上人
东山不会禅,只解拈饭椀。方来英俊流,苦苦攻渠短。
袖中出幅纸,当面换渠眼。不是东山痴,且要客心满。
送茶头并化士 其二
物以甘柔趋所嗜,茶独森严正其味。茶僧得之其梦圆,张喉引喙欲谈禅。
小僧得之忘百虑,挑囊直入茶山去。僧无茶少俱喜茶,问讯武夷仙子家。
待我明年春睡醒,借尔郝源作茶鼎。
造桥道者并诸化土写求
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其四
到处出似人,几个知时节。空也心胆粗,戒戒勿漏泄。
送本首座还梅州
病夫独卧雪山雪,抱渴惟思梅岭梅。岁晚犯寒宜好去,新年忍死待归来。
送灵石修造
灵石有殿不知年,日炙风吹太可怜。日日诸郎争著力,要令突兀在人前。
人前莫作土木见,八面浑无刀斧痕。似此殿成安底佛,释迦弥勒是他孙。
食荀
机泉捣粳炊明玑,竹根烧笋然竹枝。锦绷稚子犊献角,玉版阿师囊颖锥。
同槃苦觉风味好,对客不知寒涕垂。古来山林例穷饿,藜苋诳腹蕨充饥。
我今一饱万想灭,老马释羁牛脱縻。南山苍苍入箕踞,凉月囧囧生谈犀。
公无说与市朝予,啄腐吞腥渠得知。
送宗上人游方
送广州化士 其一
禅参闽岭雪峰寺,饭在南方檀越家。岁岁僧归饭满钵,普熏何独是毗耶。
和曾运使 其二
而今派下皆龙象,肯著风颠老万回。大士不知何所取,真成千里赚人来。
送岸上座出队
道人自嫌不安住,四年三走黄尘路。那知扰扰黄尘中,暗去明来皆当处。
观音闹市开普门,弥勒鱼行弘六度。道人笑我勿多谈,出门烟雨遥山渡。
和曾运使 其五
诸佛众生同说法,一惟直截一迂回。江南春水天相似,白鸟有盟归去来。
示僧 其四
一个端坐吃不足,二个同槃则有馀。缺齿老胡曾未会,洞传今古在吾徒。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
送僧归净众
与撮药曹道
与诸友
送化士 其三
与朋宁二士
送茶头并化士 其十五
西平石蛇蛇庵 其一
览印无在语
送茶头并化士 其十三
和赵超然 其一
送实兄入闽 其二
偈十三首 其三
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一
送人化修上
送锅头
合三韵酬梦石二首 其二
真觉真赞 其二
谢曾运使惠诗并石炉二首 其二
送十二岁童儿
示僧 其五
送化士 其二
送印禅归乡
乞盐
送空兄 其二
通海井
用靖兄韵送义兄
颂古 其八
幽岩头陀求化
招南泉
送实兄入闽 其一
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...
送知殿
悼觉庵 其三
与修漏头陀 其一
览妙喜和尚衡阳示众
容茶头为本无庵道头陀求偈
与修漏头陀 其二
与聚道者造白林桥 其二
四威仪 其一
送泉州积善专使
赠寥元饰 其二
又用前韵送僧
僧上蜀绢毛段不受以偈谢之
和可上人
送德上人归故山
净信道人真赞
和秀峰 其二
送川觉
和刘天启对牡丹歠茶
南询歌
送白上人还丰岩
石门庵偶作
送茶头并化士 其十一
和刘天启并留别 其一
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其一
送印侍者广化开山歌
用询山堂韵寄澹庵 其一
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