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四威仪其一

宋代：释慧空

行，忘其粗操得人憎。一举足，趯倒佛前灯。

诗人释慧空的古诗

次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大其一

宋代：释慧空

宝所龙蛇争守护，自非其人手难措。若于个里到一回，堪与东山称化士。

和钝庵见留其一

宋代：释慧空

我来临汝问黄龙，君已空中定鸟踪。从此和君不唧

和彦忱舍弟与保寿灵空老二首其二

宋代：释慧空

鼻孔当阳曾嗟却，眼睛在眼费追寻。一朝眼在鼻孔上，和得灵空雪子吟。

送疏山化主

宋代：释慧空

疏山开山矮师叔，手中木蛇称最毒。
近江无水山无柴，我昔到时无不足。
休论苦瓠与甜瓜，是圣是凡同一家。
但看开山好基业，与伊随分著些些。

宋代：释慧空

修廊下夜沈沈，古殿中香冉冉。
要参过去灯明，只在如今一点。

造桥道者并诸化土写求其二

宋代：释慧空

这汉一生担版，垂老出来住院。清真气味全消，恶业因缘顿现。

说禅罔圣欺凡，乞食走州历县。试看帧上传来，辊得成甚觜面。

蒙庵自东山寄龙眠画寒山拾得图来令作颂寒山著屐把帚作舞拾得腰筒 ...

宋代：释慧空

二子相逢舞笑时，此翁痒发似因之。坐间一虎低头觑，觑著三人总是伊。

龙眠画出意不浅，空也言之恐未然。更向蒙庵问端的，榴花洞口笑掀天。

送化士其二

宋代：释慧空

诸方多是双行，疏山纯用一著。乞食且要及时，佛法不怕烂却。

颂古其九

宋代：释慧空

不是风兮不是幡，胡僧两耳带金环。分明有语无人会，又上高楼看远山。

送永兄游浙其二

宋代：释慧空

湖南穿过来江南，无师不道无禅参。云门坐卧了一夏，涧水松风共对谈。

送茶头并化士其七

宋代：释慧空

衲僧手眼亲，把得是日用。左乞建溪茶，右化连江洪。

快拈两条蛇，并作一手弄。行看腊雪消，便是春雷动。

和曾运使其四

宋代：释慧空

幻师拈起一枝草，无限春光应手回。认得春光与拈草，分明开眼被瞒来。

赠寥元饰其三

宋代：释慧空

家住秦溪紫翠间，好山终日绕朱阑。莫如马上寻山者，到老不知身在山。

题石室并和澹庵其五

宋代：释慧空

要识停厨第一方，为空石廪著黄粱。明年便入岩中坐，五偈先来作定场。

宋代：释慧空

疾风驾海生春潮，岩根石井澹不摇。
是中何曾得通理，而以名字悬岩腰。
道人眼空君勿怪，大小混融无杂坏。
呼僮探井濡砚时，是君砚中有沧海。

送人往临漳其二

宋代：释慧空

休处言休便好休，家山春色满扬州。何须更说通身句，历历东风百草头。

览妙喜和尚衡阳示众

宋代：释慧空

海蚌直儱侗，不类海蠡儿。
开口便见胆，也好与一槌。

送化士其三

宋代：释慧空

门外斜风细雨，窗间禅版蒲团。不有高人猛利，那容老者安闲。

宋代：释慧空

白云生处疏山寺，无水无柴世得知。若问道人今日事，木蛇钻破铁锅儿。

和灵空见赠其二

宋代：释慧空

怒雷剨地衡阳信，皎日行天保寿书。从此华山山脚下，又添潘阆倒骑驴。

释慧空

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。► 291篇诗文

宋代古诗词

和刘天常见寄

送知殿其四

和徐侍郎兼呈郑渔仲其六

送泐潭化士其二

谢曾运使惠诗并石炉二首其一

赠龄首座主庵其五

和彦忱舍弟与保寿灵空老二首其一

与修漏头陀其二

用询山堂韵寄澹庵其一

素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...

送茶头并化士其十三

送茶头并化士其七

送本首座还梅州

和直指答方仲姚

甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之

四威仪其一

送茶头并化士其三

戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘其二

送空兄其二

庵前蜂去数日复返因作其三

和徐侍郎兼呈郑渔仲其五

和钝庵见留其二

送化士其二

题圆融庵藏书坞辋川图其一

刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之其一

览妙喜和尚衡阳示众

别一老还乡

和直指春日未众其一

送泐潭化士其三

送觉允之东禅

谢丹山秀首座竹筇其一

僧上蜀绢毛段不受以偈谢之

和曾运使其六

送印禅归乡

谢丹山秀首座竹筇

容茶头为本无庵道头陀求偈

喜温首座至其一

信道姑见佛日

与撮药曹道

送白兄归豫章

寄拂柄与知微微不受兼颂附回后有僧请益故答之

送忍禅游方

送泽化士兼简云门二老

送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣其一

和灵空见赠其一

送圆上人归云居

和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石其一

庵前蜂去数日复返因作

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