宋代 :释慧空
鲤鱼山,赤梢鲤。辰锦砂,未为比。吸尽九脉泉,透出三峡水。
上得百尺竿,堕在齑瓮里。桃花浪急禹门高,雷动不惊争奈何。
览印无在语
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其二
从容中道绝功勋,野鹤昂藏不类群。双眼炯如潭底月,一身闲似岭头云。
撮来大地如粟粒,放去龟毛重九斤。三载相依话畴昔,我初无说子无闻。
送泉州积善专使
积善山中僧,有胆如天大。敢持居士书,来觅空上座。
跨门不肯休,著了方知道。归语晋江人,大虫裹纸帽。
怀友 其二
仙翁初不记年华,食罢蟠桃又著花。只在人前人不识,蓝溪流水两三家。
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其二
我愿天下士,奉亲皆若此。家家父母前,人人老莱子。
与眉州远上人
左握峨眉右五台,新罗吃粥七闽斋。朝来不省何方去,背却三门著草鞋。
乞盐
水中盐味舌头眼,不为无形便谓无。试向秦溪溪上问,口中大有赤须胡。
题石室并和澹庵 其二
石门有路建隆初,树老崖荒路欲无。我以多生岩下住,到门先记石于菟。
留度藏主
可行即行今未可,得住且住时已寒。霜芥满园禾又熟,胡家曲子万年欢。
用询山堂韵寄澹庵 其二
休论他家种性邪,惠崇芦雁赵昌花。不知真假争多少,且尽杯中苦涩茶。
与虚上人
送化主造大目溪桥
擘开太华手,生铁铸就汉。拈起白玉虹,跨著溪两岸。
东西南北人,步步无间断。直造大歇堂,一生事成办。
真觉真赞 其二
德山师之师,岩头师之友。有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜矣。
至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越。办众事,则兴圣国师为之服勤。
定其宗,则有云门偃。正其派,则有玄沙备。自馀棱展劲孚,鹅湖镜清流,皆分光四海,若揭日月。
呜呼盛哉,瞻之仰之。杀人老贼面前,球子井赃捉获。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六
眼看鸿雁入冥冥,忽起寻山杖屦轻。不谓莆阳郑夫子,一书犹解问空生。
谢卢居士法衣 其二
长者施法衣,山僧肩上搭。有口今懒开,只凭衣说法。
题石室并和澹庵 其九
黄陈五合不劳舂,食罢无营一似慵。麋鹿往还溪上路,白云开合面前峰。
送茶化士
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一
不疑汝未彻,端的若为分。宝剑寒光动,桃花云里春。
喜温首座至 其二
两翁相对好机缘,点在人人本命年。点外笑谭无忌讳,梦中歧路说迍邅。
自从打破秦时镜,总是花开腊月莲。或问两翁年几许,寻常儿唤首罗天。
石门庵偶作
百鍊黄金铸铁牛,十分高价与人酬。台前不有花含笑,应是东山一夏休。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
用询山堂韵寄澹庵 其一
和刘天启对牡丹歠茶
和刘天启并留别 其一
才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其 ...
送化士 其十二
示泽监寺
送化主 其二
送化士 其三
僧上蜀绢毛段不受以偈谢之
送人往临漳 其二
送灵石修造
漆匠王荣朱法座求颂
示僧 其四
赠寥元饰 其三
送疏山化主
和曾运使 其三
西平石蛇蛇庵 其一
送鹏上人
送人往临漳 其一
送白上人还丰岩
容茶头为本无庵道头陀求偈
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其三
与法界才庵主 其一
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其一
建州梅仙坛
送妙修造
净信道人真赞
和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其二
跋白鹿不庵续寒山诗卷后
大士讲经
偈十三首 其三
南询歌
悼觉庵 其一
和可上人
和才仲五字韵 其二
四景 其四
和曾运使 其二
庵前蜂去数日复返因作 其三
造桥道者并诸化土写求 其三
和无在悼惠书记 其一
送茶头并化士 其十五
送觉允之东禅
送茶头并化士 其十
题石室并和澹庵 其八
谢丹山秀首座竹筇
和钝庵见留 其三
送愿兄化永嘉 其一
送二僧之衡阳
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其二
送空兄 其二
谢曾运使惠诗并石炉二首 其一
颂古 其九
送知殿 其四
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其一
送泽化士兼简云门二老
与聚道者造白林桥 其二
送化主 其八
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: