宋代 ：释慧空
昔人架屋著闲汉，同道嗔之不与语。秀峰屋下没闲人，不是超佛即超祖。
佛祖至大渠更超，此屋黄金君勿惮。下山遍访檀施门，必有奇人咄嗟办。
和刘天启并留别 其一
崇观文章独老苍，后生犹及见堂堂。十年契阔形容改，一日相逢道韵长。
尽启轩窗供远目，莫嫌蔬笋饭家常。愿陪刘远焚香在，莲社风流有耿光。
送化主 其二
吉山真心成抑逼，僧至参禅令乞食。误他多少禅家流，入不得处争著力。
乞盐
水中盐味舌头眼，不为无形便谓无。试向秦溪溪上问，口中大有赤须胡。
赠龄首座主庵 其五
说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫发许，宝云山里宝云庵。
送白上人还丰岩
我初不识丹霞师，迩来偶识丹霞子。却因其子识其师，云水相悬渺千里。
空生不往丰岩中，丹霞不到西庵里。如何说个相识来，理契即邻休寐语。
风前把出赠行人，虚空稽首须弥舞。千载冰岩一日春，悬水落崖声似雨。
送茶头并化士 其二
物以甘柔趋所嗜，茶独森严正其味。茶僧得之其梦圆，张喉引喙欲谈禅。
小僧得之忘百虑，挑囊直入茶山去。僧无茶少俱喜茶，问讯武夷仙子家。
待我明年春睡醒，借尔郝源作茶鼎。
送化主造大目溪桥
擘开太华手，生铁铸就汉。拈起白玉虹，跨著溪两岸。
东西南北人，步步无间断。直造大歇堂，一生事成办。
僧上蜀绢毛段不受以偈谢之
关西毛段蜀川绢，万里持来恐亦艰。谢汝殷勤复归汝，老僧布衲得遮寒。
颂草堂老师付顶相赞后圆相
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其三
忽忆曾来蜑子船，烟波万顷对安眠。向来亲切浑抛却，却听傍人名字传。
顿庵
送泐潭化士 其二
不道二方遭毒手，更持一钵访空生。空生亦似把不住，放出瞎驴随队行。
无规矩
造桥道者并诸化土写求 其二
这汉一生担版，垂老出来住院。清真气味全消，恶业因缘顿现。
说禅罔圣欺凡，乞食走州历县。试看帧上传来，辊得成甚觜面。
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其二
上方香饭远吹风，堕我云堂一钵空。要使人人无食想，却烦小小现神通。
谢丹山秀首座竹筇
和曾运使 其四
幻师拈起一枝草，无限春光应手回。认得春光与拈草，分明开眼被瞒来。
题石室并和澹庵 其五
要识停厨第一方，为空石廪著黄粱。明年便入岩中坐，五偈先来作定场。
四景
送茶化士
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。► 291篇诗文
与撮药曹道
和钝庵见留 其一
跋白鹿不庵续寒山诗卷后
与昙上人
送茶头并化士 其九
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其三
送茶头并化士 其十
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...
真觉真赞 其二
送广州化士 其二
送觉允之东禅
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六
送清知客
大士讲经
寄拂柄与知微微不受兼颂附回后有僧请益故答之
送化主 其六
与法界才庵主 其一
与郛郎作骨董羹四首 其三
送永兄游浙 其三
送岸上座出队
华光墨梅
用靖兄韵送义兄
送光侍者充街坊
与沔上人
送茶头并化士 其十五
和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其二
用询山堂韵寄澹庵 其二
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其一
颂古 其六
无心道人梁长道以偈见寄次韵
送化士 其二
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其一
题石室并和澹庵 其一
南华定兄访予疏山临分欲偈作此
与符侍者
送枢兄之梅州
送疏山化主
送德上人归故山
庵前蜂去数日复返因作 其三
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其五
题石室并和澹庵 其八
送本首座还梅州
送泐潭化主往泉南
送茶头并化士 其三
送愿兄化永嘉 其二
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一
谢颜庵主拄杖
和东禅以李侍郎庵招 其一
送印侍者广化开山歌
又用前韵送僧
送茶头并化士 其十一
送可师归西山兼简法华无证
送僧归净众
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其一
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