宋代 :释慧空
可行即行今未可,得住且住时已寒。霜芥满园禾又熟,胡家曲子万年欢。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其五
歌辞信口端师子,干木随身邓隐峰。两个风颠争几许,一天霜月似相容。
送广州达珠二化士 其四
木球转处横身去,按住球时须款步。定场戏罢急翻身,莫来拦我球门路。
五州管内人再来,无球可放莫生猜。朝来打鼓普请看,未见当年人斫牌。
广南人自有佛性,试携此语辨邪正。岩岩象骨摩苍穹,凛凛四面生清风。
与纯尧二上人
东山不会禅,只解拈饭椀。方来英俊流,苦苦攻渠短。
袖中出幅纸,当面换渠眼。不是东山痴,且要客心满。
庵前蜂去数日复返因作
向闻刮责抽单去,今见时难领众归。岁晚萧条单位在,汝饥犹可主人饥。
送僧三首
石门庵偶作
百鍊黄金铸铁牛,十分高价与人酬。台前不有花含笑,应是东山一夏休。
四景 其一
沙寒雪后天,凫雁将俦侣。独怪蓑笠翁,维舟一归去。
赠龄首座主庵 其五
说圆不觉拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫发许,宝云山里宝云庵。
颂古 其六
杖林山下竹筋鞭,生长由来古佛先。一击眼睛才定动,又随烟雨过秦川。
示僧 其五
普化传真,七错八错。后人不明,随邪逐恶。若是真鍮,黄金不博。
今人长爱李将军,一箭离弦双雕落。
送隆首座
行脚人,何疏豁。芒草鞋,布直裰。打开包袋一物无,拈起瘦藤天地阔。
遇寺入,逢饭抹。不学些子律仪,只是一生快活。见尔曲录床头老汉,六十三,七十八,不消一撮。
背却法堂脱皮袜,阿刺刺。
送白上人还丰岩
我初不识丹霞师,迩来偶识丹霞子。却因其子识其师,云水相悬渺千里。
空生不往丰岩中,丹霞不到西庵里。如何说个相识来,理契即邻休寐语。
风前把出赠行人,虚空稽首须弥舞。千载冰岩一日春,悬水落崖声似雨。
送化士 其十三
此钵传从诸佛,大缘今在汝身。尽力尽心持去,上门上户寻人。
送永兄游浙 其三
秋来射入吴中去,寄语吴人好相遇。承言便是过新罗,孤负东山出门句。
送茶化士
送灵石修造
灵石有殿不知年,日炙风吹太可怜。日日诸郎争著力,要令突兀在人前。
人前莫作土木见,八面浑无刀斧痕。似此殿成安底佛,释迦弥勒是他孙。
送愿兄化永嘉 其一
秦溪在处皆招提,我此东山为最上。非谓丰庖丽堂宇,于中坐此真导师。
如火周空拟则焚,如鼓涂毒闻则死。痴禅眇劣渠得知,但以情疑实相法。
我观此会比丘众,一一从其法化生。混而不杂如千光,用而无畏如师子。
汝宜于此办肯心,此心一办一切办。善哉遍界尘劳门,悉是东山大智海。
送化主造大目溪桥
擘开太华手,生铁铸就汉。拈起白玉虹,跨著溪两岸。
东西南北人,步步无间断。直造大歇堂,一生事成办。
与符侍者
送人往临漳 其一
通身红烂不堪归,只为无人识得伊。觅得休粮圣方子,刺桐花下笛横吹。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
跋白鹿不庵续寒山诗卷后
用询山堂韵寄澹庵 其一
和才仲五字韵 其二
与开道者
和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其一
览印无在语
招南泉
送茶头并化士 其十一
送延福专使 其二
送化士 其二
与南雄明上人
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其二
送照上人
用询山堂韵寄澹庵 其二
四景 其四
四景
送圆上人归云居
别圆融庵主
送泉州使臣
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六
送光侍者充街坊
送茶头并化士 其十五
谢曾运使惠诗并石炉二首 其二
送化主 其八
题石室并和澹庵 其一
造桥道者并诸化土写求 其三
送宗上人游方
送僧游天台 其一
和直指春日未众 其一
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其三
庵前蜂去数日复返因作 其三
与朋宁二士
与性上人
听雨亭
送知殿
送支提化士
送广州化士 其一
和曾运使 其二
幽岩头陀求化
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其二
与虚上人
送化主 其二
和才仲五字韵 其一
送二僧之衡阳
和草堂送通直岁归龙舒
造桥道者并诸化土写求
送珍兄之黄檗
与沔上人
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之 ...
赠寥元饰 其二
顿庵
送泐潭化士 其二
送善兄还洞山兼呈方丈 其一
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其二
又用前韵送僧
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