久客倦京国，言归岁已冬。
独过伊水渡，犹听洛城锺。
山色经寒绿，云阴入暮重。
腊梅孤馆路，疲马有谁逢。

苹满溪
柳绕堤
相送行人溪水西
回时陇月低

烟霏霏
风凄凄
重倚朱门听马嘶
寒鸥相对飞

盛游西洛方年少，晚落南谯号醉翁。白首归来玉堂署，君王殿后见鞓红。

楼台向晓。淡月低云天气好。翠幕风微。宛转梁州入破时。
香生舞袂。楚女腰肢天与细。汗粉重匀。酒后轻寒不著人。

胡人以鞍马为家，射猎为俗。
泉甘草美无常处，鸟惊兽骇泉驰逐。
谁将汉女嫁胡儿，风沙无情貌如玉。
身行不遇中国人，马上自作思归曲。
推手为琵却手琶，胡人共听亦咨嗟。
玉颜流落死天涯，琵琶却传来汉家。
汉宫泉按新声谱，遗恨已深声更苦。
纤纤女手生洞房，学得琵琶不下堂。
不识黄云出塞路，岂知此声能断肠！

汉宫有佳人，天子初未识，
一朝随汉使，远嫁单于国。
绝色天下无，一失难再得，
虽能杀画工，于事竟何益？
耳目所及尚如此，万里安能制夷狄！
汉计诚已拙，女色难自夸。
明妃去时泪，洒向枝上花。
狂风日暮起，飘泊落谁家。
红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。

砖瓦贱微物，得厕笔墨间。
於物用有宜，不计丑与妍。
金非不为宝，玉岂不为坚。
用之以发墨，不及瓦砾顽。
乃知物虽贱，当用价难攀。
岂惟瓦砾尔，用人从古难。

醉翁丰乐一闲身，憔悴今来汴水滨。
每听鸟声知改节，因吹柳絮惜残春。
平生未省降诗敌，到处何尝诉酒巡。
壮志锁磨都已尽，看花翻作饮茶人。

羽籥兴东序，春秋纪上丁。行祠汉丞相，学礼鲁诸生。

俎豆兼三代，樽罍奠两楹。雾中槐市暗，日出杏坛明。

昔齿公卿胄，尝闻弦诵声。何须向阙里，首善本西京。

身作琵琶，调全宫羽，佳人自然用意。宝檀槽在雪胸前，倚香脐、横枕琼臂。
组带金钩，背垂红绶，纤指转弦韵细。愿伊只恁拨梁州，且多时、得在怀里。

风吹积雨销太行，水暖河桥杨柳芳。
少年初仕即京国，故里几归成鬓霜。
山行马瘦春泥滑，野饭天寒饧粥香。
留连芳物佳节过，束带还来朝未央。

火禁开何晚，春芳半已凋。
柳风兼絮坠，榆雨带钱飘。
泪翦兰膏尽，弦亏桂魄消。
祓兰流水曲，游禊一相招。

众奇子美貌，堂堂千人英。
我独疑其胸，浩浩包沧溟。
沧溟产龙蜃，百怪不可名。
是以子美辞，吐出人辄惊。
其於诗最豪，奔放何纵横。
众弦排律吕，金石次第鸣。
间以险绝句，非时震雷霆。
两耳不及掩，百痾为之醒。
吾言既可骇，笔墨尤其精。
少虽尝力学，老乃若天成。
濡毫弄点画，信手不自停。
端庄杂丑怪，群星见搀枪。
烂然溢纸幅，视久无定形。
使我终老学，得一已足矜。
而君兼众美，磊落犹自轻。
高冠出人上，谁敢揖其膺。
群臣列丹陛，几位缺公卿，
使之束带立，可以重朝廷。
况令参国议，高论吐峥嵘。
惜哉三十五，白发今已生。
近者去江淮，作诗寄离情。
口诵不及写，一日传都城。
退之序百物，其鸣由不平。
天方苦君心，欲使发其声。
嗟我非鸑◇，徒思和嘤嘤。
因风幸数寄，警我聋与盲。

旧馆芸香锁寂寥，斋舲东下入秋涛。
江晴风暖旌旗扬，木入霜清鼓角高。
吟就彩牋宾已醉，舞翻红袖饮方豪。
平生粗得为州乐，因羡君行首重搔。

闲居寂寞面重城，过我时欣倒屣迎。
入洛机云推俊誉，游梁枚马得英声。
风晴秀野春光变，梅发家林鸟哢轻。
祗待登高成丽赋，汉庭推毂有公卿。

辰火天文次，◇门路寝闳。
奉亲昭孝德，惟帝飨精诚。
礼以三年讲，时因万物成。
九筵严太室，六变导和声。
象魏中天起，风雷大号行。
欢呼响山岳，流泽浃根茎。
宝墨飞云动，金文耀日晶。
从臣才力薄，无以颂休明。

翰林平日接群公，文酒相欢慰病翁。
白首归田徒有约，黄扉论道愧无功。
攀髯路断三山远，忧国心危百箭攻。
今夜静听丹禁漏，尚疑身在玉堂中。

斋宫岑寂偶偷闲，犹觉闲中兴未阑。
美酒清香销昼景，冷风残雪作春寒。
丹心未死惟忧国，白发盈簪盍挂冠。
谁为寄声清颍客，此生终不负渔竿。

臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。幸凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下幸治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦幸治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一幸朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室幸乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。

夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且幸，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。

嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。

河桥别柳减春条，隔浦挐音听已遥。
隔里羹蓴夸敌酪，满池滮稻欲鸣蜩。
东风楚岸神灵雨，残月吴波上下潮。
如吊湘累搴香若，秋江斜日驻兰桡。

芳菲能几时，颜色如自爱。
鲜鲜弄霜晓，袅袅含风态。
蕙兰殒秋香，桃李媚春醉。
时节虽不同，盛衰终一致。
莫笑黄菊花，篱根守憔悴。