高才佐理振声华，画省优游沐宠嘉。案牍不劳机务息，月明閒对紫薇花。

千秋南浦地，险阻控三巴。恶少仍雕面，通侯各建牙。

何人饲豺虎，吾道一龙蛇。鼓角寒城暮，江流卷白沙。

秣陵宫树叶初飞，客路何人为授衣。
我亦惊秋同海燕，故乡端在社前归。

怀人天气早秋时。离恨两心知。惺忪倚枕无语，肠百转。

梦偏迟。

门以外，水之涯，望如痴。秋灯一点，秋雨三更，无限相思。

梦醒罗浮人去后。约略庞儿瘦。月下细端详。尺幅真真，淡墨描初就。

天寒合倩胎禽守。怜惜情都有。一样态珊珊。镜里嫦娥，厮并堪称偶。

山鬼冯人技易穷，方知万事属天公。兴亡满眼归辽鹤，得失无心老塞翁。

牙轴尚存供炳烛，玉台重整试飞蓬。书生枉下昭陵泪，尘土何曾浣太空。

奇南作带赤金箱，钩系双螭白玉光。出自昆冈呈宝气，束当朝署散天香。

绿萼花飞如霰。姊妹花开不见。祗剩断肠花，那不教人肠断。

肠断。肠断。洒作红冰几片。

《毛诗序》选段
　　诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。

《典论·论文》选段
　　盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不讬飞驰之势，而声名自传于后。

《诗品序》选段
　　若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群讬诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫。或骨横朔野，魂逐飞蓬。或负戈外戍，杀气雄边。塞客衣单，孀闺泪尽。或士有解佩出朝，一去忘返。女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？故曰：“诗可以群，可以怨。”使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。

《与元九书》  选段
　　感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者：根情，苗言，华声，实义。

《题画》画竹题记一则
　　江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！

《人间词话》三则
　　词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。

　　境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。

　　古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。

逍遥无系乐清闲。信步且随缘。人天问归何处，遥指曲江边。杨柳岸，半笼烟。乍晴天。潇潇清夜，悄悄无人，月满空船。

雨中柳销蓟门烟，相送河桥重黯然。会见雄文召宣室，未妨才子令盈川。

秋风雁度明斜日，汾水云飞自汉年。应忆京华旧游侣，酒徒还在酒炉边。

直道谁云竟忤时，如公亲结九重知。大贤出处关朝运，圣代谋谟重鼎司。

龙纸才开天咫尺，使轺重遣路逶迟。试论再入中书事，文吕于今复见之。

堂堂大元，奸佞专权。开河变钞祸根源，惹红巾河千。官法滥，刑法重，黎民怨。人吃人，钞买钞，何曾见。贼做官，官做贼，混贤愚。哀哉可怜！

海外音书断几年，南天又报起烽烟。彼苍偏抑英雄志，吾道难期遇合缘。

北斗七星光渐动，东瀛一岛势孤悬。自来中外皆遵约，何意西人启衅先。

蓬瀛开玉树，楼观压金鳌。积霰临墀净，华灯影殿高。

瑞烟浮綵仗，春色上仙桃。齐献南山寿，筵前拜衮袍。

参赞纶扉属秉衡，何须内主诉分明。他年远走蓝关雪，多为碑词有不平。

遥遥刳木引泉过，霭霭茶霏散碧萝。芝涧忽闻山雨到，竹窗分得夜凉多。

万里黄云冻不开，榆林秋早雁声哀。玉门不见降王款，羽檄翻从绝域来。

北地风霜凌汉节，中原将帅列云台。何人更献平胡颂，重上燕然扫绿苔。

代北风烟迷处所，云间孤影见鸿飞。闺中锦字空相忆，塞上金鞍仍未归。

引得清光满纻罗，虬枝繁荫出高柯。斗然风过涛声响，不似惊心宦海波。