有自岳阳至者，以滕侯之书、洞庭之图来告曰：“愿有所洞。”予发书按图，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰：“洞庭天下之至险，而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津，其有事于州者远且劳，而又常有风波之恐，覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下，有事于州者，近而且无患。”问其大小之制，用人之力，曰：“长一千尺，高三十尺，厚加二尺，而杀其上得厚三分之二，用民力万有五千五百工，而不逾时以成。”问其始作之谋，曰：“州以事上转运使，转运使择其吏之能者行视可否，凡三反复，而又上于朝廷，决之三司，然后曰可，而皆不能易吾侯之议也。”曰：“此君子之作也，可以书矣。”

盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀，凡往来湖中，无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几！使堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也。

滕侯志大材高，名闻当世。方朝廷用兵急人之时，尝显用之。而功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物。夫虑熟谋审，力不劳而功倍，作事可以为后法，一宜书。不苟一时之誉，思为利于无穷，而告来者不以废，二宜书。岳之民人与湖中之往来者，皆欲为滕侯纪，三宜书。以三宜书不可以不书，乃为之书。

庆历六年某月某日洞。

莫笑学仙人，山中苦岑寂。
试看青松鹤，何似朱门客。
朱门炙手热，来者无时息。
何尝问寒暑，岂暇谋寝食。
强颜悦憎怨，择语防仇敌。
众欲苦无厌，有求期必获。
敢辞一身劳，岂塞天下责。
风波卒然起，祸患藏不测。
神仙虽杳茫，富贵竟何得。

世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。
好酒能消光景，春风不染髭须。为公一醉花前倒，红袖莫来扶。

二室对岧峣，群峰耸崷直。云随高下起，路转参差碧。

春晚桂丛深，日下山烟白。芝英已可茹，悠然想泉石。

候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，暖暖不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

直閤时偷暇，幽怀坐独哦。绿苔人迹少，黄叶雨声多。

云结愁阴重，风传禁漏过。瑶图新嗣圣，玉塞久包戈。

相府文书简，丰年气候和。还将凤池句，聊杂野人歌。

梨叶初红婵韵歇。银汉风高，玉管声凄切。枕簟乍凉铜漏彻。谁教社燕轻离别。草际虫吟秋露结。宿酒醒来，不记归时节。多少衷肠犹未说。珠帘夜夜朦胧月。

翰林平日接群公，文酒相欢慰病翁。
白首归田徒有约，黄扉论道愧无功。
攀髯路断三山远，忧国心危百箭攻。
今夜静听丹禁漏，尚疑身在玉堂中。

冠盖盛西京，当年相府荣。
曾陪鹿鸣宴，◇识洛阳生。
共叹长沙◇，空存许劭评。
堪嗟桃李树，何日见阴成。

今日胡不乐，众宾会高堂。坐中瀛洲客，新佩太守章。

岂无芳樽酒，笑语共一觞。亦有嘉菊丛，新苞弄微黄。

所嗟时易晚，节物已凄凉。群鹭方盛集，离鸿独高翔。

山川正摇落，行李怯风霜。君子乐为政，朝廷须俊良。

归来紫微阁，遗爱在甘棠。

蝶绕蜂游露满盘，芳条可惜折来残。我缘多病经春卧，砌下花开不暇看。

绿发襄陵新长官，面颜虽老渥如丹。
折腰聊为五斗屈，把酒犹能一笑欢。
红枣林繁欣岁熟，紫檀皮软御春寒。
民淳政简居多乐，无苦思归欲挂冠。

滁南幽谷抱山斜，我凿清泉子种花。故事已传遗老说，世人今作画图誇。

金闺引籍子方壮，白发盈簪我可嗟。试问弦歌为县政，何知樽俎乐无涯。

波光柳色碧溟蒙，曲渚斜桥画舸通。
更远更佳唯恐尽，渐深渐密似无穷。
绮罗香里留佳客，弦管声来扬晚风。
半醉回舟迷向背，楼台高下夕阳中。

蕙兰蹊径失芳期，风雨春深怯减衣。
卷箔高楼惊燕入，挥弦远目送鸿归。
蜂催酿蜜愁花尽，絮扑暄条◇雪飞。
欲识伤春多少恨，试量衣带忖要围。

清才四纪擅时名，晚卜丘林遂解缨。
欲借青春藏向此，须知白首尚多情。
水浮花出人间去，山近云从席上生。
漫说市朝堪大隐，仙家谁信在重城。

幽居草木深，蒙笼蔽窗户。
鸟语知天阴，蛙鸣识天雨。
亦复命◇酒，欣兹却烦暑。
人情贵自适，独乐非锺鼓。
出门何所之，闭门谁我顾。

无为道士三尺琴，中有万古无穷音。
音如石上泻流水，泻之不竭由源深。
弹虽在指声在意，听不以耳而以心。
心意既得形骸忘，不觉天地白日愁云阴。

絮乱丝繁不自持，蜂黄蝶紫燕参差。
榴花最恨来时晚，惆怅春期独後期。

予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。

予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！

圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。

其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。

庐陵欧阳修序。