梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,旅行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异与人也,常为而不置,常行而不休者。故难及也?”
张侯久发空门心,肘后掷去累累金。肘是人间不得意,却来方外寻知音。
常住楞伽山一坞,不远城郭犹尘土。望见尧峰霄汉间,紫芝黄鹤谁为伍。
同蜡登山屐两双,重开绝壁云中窗。宰官不现当年相,居士从知旧姓庞。
负米捐金良不惜,剪拂孤松挂孤锡。巑岏凿构无数椽,丹青薜荔空山寂。
孔雀函前照慧灯,宝云泉水清如冰。出世住世俱称佛,无发有发同为僧。
支郎室里天花积,虚席淹留谢安石。远公开社白莲上,醍醐独设陶元亮。
张侯知识非常人,建得功名谁是真。不如精进山中业,或能一悟超千春。