百姓病已久,一言难遽陈。良医将治之,必究病所因。
天下久无事,人情贵因循。优游以为高,宽纵以为仁。
今日废其小,皆谓不足论。明日坏其大,又云力难振。
旁窥各阴拱,当职自逡巡。岁月寖隳颓,纪纲遂纷纭。
坦坦万里疆,蚩蚩九州民。昔而安且富,今也迫以贫。
疾小不加理,浸淫将遍身。汤剂乃常药,未能去深根。
针艾有奇功,暂痛勿吟呻。痛定支体胖,乃知针艾神。
猛宽相济理,古语六经存。蠹弊革侥倖,滥官绝贪昏。
牧羊而去狼,未为不仁人。俊乂沉下位,恶去善乃伸。
贤愚各得职,不治未之闻。此说乃其要,易知行每艰。
迟疑与果决,利害反掌间。舍此欲有为,吾知力徒烦。
家至与户到,饱饥而衣寒。三王所不能,岂特今所难。
我昔忝谏列,日常趋紫宸。圣君尧舜心,闵闵极忧勤。
子华当来时,玉音耳尝亲。上副明主意,下宽斯人屯。
江南彼一方,巨细到可询。谕以上恩德,当冬反阳春。
吾言乃其槩,岂止一方云。
予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。夫疾,生乎忧者也。药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平。心而平,不和者和,则疾之忘也宜哉。
夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者凄然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息,雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远,则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤,则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐,动人必深。而纯古淡泊,与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。
予友杨君,好学有文,累以进士举,不得志。及从荫调,为尉于剑浦,区区在东南数千里外.是其心固有不平者。且少又多疾,而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体,有不平之心,居异宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾,于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行,且邀道滋酌酒,进琴以为别。