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李德秀致即席赋五言十韵用韵答之

宋代 魏了翁

冬十有二月,朞三日六旬。
高怀局宇宙,良会惜参辰。
乘兴访安道,扣窗呼孔宾。
袭人薰蕙若,夺目烂犀珍。
风景乾吟笔,林花眩醉裀。
溪山逢旧识,水竹乐閒人。
岁签逡巡换,春炜次第新。
抚时嗟易失,涉道渺无因。
循物探天运,冥心观我身。
相期共无斁,不与迹同陈。

诗人魏了翁的古诗

游上天竺

宋代 魏了翁

风波满平地,世路绕羊肠。
忽欲逃尘纲,遥登选佛场。
云深午犹暝,竹密夏生凉。
兴逸忘归去,高眠借石床。

史仓使约登齐山自弄水亭过清溪桥至壶天洞洞

宋代 魏了翁

自分宇宙有江山,独觉新年胜故年。
水拍大堤人身地,路盘绝故马行天。
松萝苒苒开还密,洞谷人谽谽断复穿。
理道元来无隐尔,人从纸上看天渊。

十二月十七日宰执率百官请大行皇帝谥于南郊

宋代 魏了翁

遇雨权将屋作坛,昊天神主位中閒。
吉凶异制今参用,今古殊宜亦并班。

杨尚书生日

宋代 魏了翁

三边头绪正相寻,云气模糊尚积阴。
已喜龙荒通汉使,更须帝梦起商霖。
功名本自於人薄,家国相关此念深。
共指岷峨祝公行,鬓华未听晓霜侵。

临江仙·晓色曨

宋代 魏了翁

晓色曨?云日澹,绰开坦坦长途。西宁太守问程初。梅梢迎候骑,柳树困平芜。九折邛峡浑可事,不妨叱驭先驱。平平岂是策真无。抚摩迂事业,细密钝功夫。

从事郎致仕史挽诗

宋代 魏了翁

人为浮名若挂钩,夫君知命独休休。
东都门外蚤辞禄,西岘山前不入州。
告第书归泉壤底,满籯金在架签头。
当年勇退称三老,此老胡宁不憗留。

再次沧江头二首

宋代 魏了翁

野迥江空云意閒,清风唤客度东关。
掺掺竹柏青垂地,炯炯宾东玉立山。
酒为心知一开口,话逢理到两舒颜。
啸吟风月江头路,此意羲皇向上还。

木兰花慢(宴遂宁新进士)

宋代 魏了翁

记薰风殿上,曾当暑、侍君王。看绛服临轩,白袍当殿,流汗翻浆。今年诏书催发,趁槐庭、初夏午阴凉。瘦马行时腊雪,叠猿啼处年光。
大科异等士之常。难得姓名香。叹陋习相承,驹辕垂耳,麟楦成行。平生学为何事,到得时、遇主忍留藏。看取杏花归路,身名浑是芬芳。

真除后谩记所见

宋代 魏了翁

晨将榜子关宾合,辇出房时已奏知。
陛对臣寮才下殿,朱衣丝履上东墀。

沪帅曹太博生日四首

宋代 魏了翁

天马无踪运四时,试将六十四年推。
后天八八方来数,加倍无穷自此基。

满江红(贺刘左史光祖进职奉祠)

宋代 魏了翁

许大才名,知几许、功夫做得。独自殿、三朝耆旧,岿然山立。出处只从心打当,去留不管人忻戚。
抱孤衷、脉脉倚秋风,无人识。龙可养,凡鳞匹。鸾可挚,凡禽敌。便翩然归作,玉龙仙客。枰上举棋元不定,磨边旋蚁何曾息。傥天公、有意要平治,须华发。

万杉寺

宋代 魏了翁

万杉深处着僧庐,中有照陵飞帛书。
想象承平心似醉,小亭竚立看跳珠。

题石洞

宋代 魏了翁

跨涧飞虹入洞门,石梯级级树森森。
两崖对立自宾主,一水长流无古今。
仙子吹笙抬鹤舞,骚人得句伴猿吟。
个中便是蓬莱境,何必迢迢海上寻。

和靖州判官陈子从山水图十韵 载酒寻梅

宋代 魏了翁

松竹贯寒暑,而梅时往来。不知姤复意,随人谩徨徊。

乌夜啼 西叔兄生日

宋代 魏了翁

不肯呈身觅举,那能随俗为官。梅花寒飐书窗月,一味漂阳酸。

梅里无边春事,书中千古遐观。邻翁不识清闲乐,惊见满堂欢。

杨隆庆挽诗

宋代 魏了翁

夜雨撼雝渠,春风载毕逋。
畏途摇短梦,壮志束长湖。
如此奇男子,终於朝大夫。
鲜原千字诔,赖有少公苏。

李参政折赠黄香梅与八咏俱至用韵以谢

宋代 魏了翁

诗翁曾住玉皇家,刚与梅花定等差。
染上鞠衣宫样浅,练裙缟帨觉无华。

九日分韵得寒字

宋代 魏了翁

奇月必用重,谁与开其端。
贵阳而贱阴,於此亦可观。
况於五阴而,苍龙挂高寒。
林疏山骨瘦,宇静天容宽。
砉然遇九九,黄菊纷阑斑。
且开五言城,聊寄一夕懽。
凄其义熙而,甚矣天宝间。
陶社千古心,知者良独难。

潼川宪司拓圃筑亭取康节语名以四春得古诗十

宋代 魏了翁

皇天平四时,不以秋先春。
仁人奉天职,不以德后刑。
次序固云然,表里元相因。
方春布阳炜,万物皆精神。
当秋乃揫斂,黄落山川贫。
天机之浅者,荣悴为戚忻。
谁知天地心,於此常肫肫。
既尝验诸理,又以取诸身。
四德孰非元,四端孰非仁。
刑威虽时用,生意固长存。
四时长有春,吾闻邵子云。
触事识初心,乃以名吾亭。

次韵李参政 其四

宋代 魏了翁

南山高崔嵬,草树蔚乔林。云横日曀曀,蝉鸣谷阴阴。

戛然丹凤咮,为我作好音。

魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。► 760篇诗文

宋代古诗词

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