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题石洞

宋代 魏了翁

跨涧飞虹入洞门,石梯级级树森森。
两崖对立自宾主,一水长流无古今。
仙子吹笙抬鹤舞,骚人得句伴猿吟。
个中便是蓬莱境,何必迢迢海上寻。

诗人魏了翁的古诗

朝中措(次韵同官约瞻叔兄□□及杨仲博约赏郡圃牡丹并遣酒代劝)

宋代 魏了翁

玳筵绮席绣芙蓉。客意乐融融。吟罢风头摆翠,醉余日脚沈红。
吟书绊我,赏心无托,笑口难逢。梦草闲眠暮雨,落花独倚春风。

摸鱼儿(送张总领)

宋代 魏了翁

知年来、几番拜疏。但言归去归去。问归有底匆忙事,得恁陈情良苦。天未许。将花绶藻衣,为插仪庭羽。掉头不顾。念白发翁儿,本来天分,不是折腰具。
从头数。多少汉庭簪组。滔滔车马成雾。争如祖帐东门外,父子缥缥高举。峨眉下、有几许湖山,无著春风处。留君不住。但远景楼前,追陪杖屦,莫忘却、别时语。

满江红·玉质金相

宋代 魏了翁

玉质金相,长自守、间庭暗室。对黄昏月冷,朦胧雾浥。知我者希常我贵,於人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均,伤兰植。鶗鴂乱,春芳寂。络纬叫,池英摘。惟国香耐久,素秋同德。既向静中观性分,偏於发处知生色。待到头、声臭两无时,真闻识。

万杉寺

宋代 魏了翁

万杉深处着僧庐,中有照陵飞帛书。
想象承平心似醉,小亭竚立看跳珠。

送李季允赴召

宋代 魏了翁

一倾鼎否一番新,但见新人笑故人。
元佑至今迭更化,崇宁以后几权臣。
曾趋嘉定改元诏,又贺端平第一春。
长把人才留一半,今年新是去年陈。

题南叔兄藏修阁息游观

宋代 魏了翁

中存外羽即藏修,夙寤晨兴此息游。
要把孟轲三勿看,更将夫子四於求。
颜渊陋巷乐何事,曾皙风雩咏不休。
此意斯须不容离,敢申郑义儆悠悠。

夏至日祀阏伯于开元宫前三日省中斋宿 其二

宋代 魏了翁

朱荣铅砌拱都堂,静閤明窗夹主廊。外省诸司西侧畔,枢寮却在外东厢。

冯校书挽诗

宋代 魏了翁

先志峥嵘局九州,直从人表着先筹。
青囊书在鬼神泣,黄绢辞先冰雪羞。
槐里但知矜折角,兰台无复问长头。
玉棺夜入青云去,山是人非白鹤愁。

念奴娇(广汉士民送别用韩推官韵为谢)

宋代 魏了翁

万人遮道,拨不断、争挽房湖逐客。臣罪既挽应九死,全荷君王矜恻。况是当年,曾将愚技,十字街头立。恩波浩荡,孤忠未报涓滴。
世事应若穿杨,一弦不到,前发皆虚的。自判此生元有分,不管筮违龟食。靴帽丛中,渔樵席上,无入非吾得。倚湖一笑,夜深群动皆息。

吴府君挽诗

宋代 魏了翁

人夸骂贼与尊君,我看闲家与事兄。
更识为人谋质实,便知处事事分明。
夜窗残梦鸾离照,风壑哀号乌失声。
从此长宁乡下路,两山明月一般情。

水调歌头·高氏八千古

宋代 魏了翁

高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。
汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。

李德迈挽诗

宋代 魏了翁

鸣嘤出谷邈难亲,断雁辞行不可群。
论事期期箝在口,逢人頟頟齿穿龈。
乾坤许阔犹有碍,风雨满前如不闻。
肠断天津邵夫子,东篱掩泪立孤云。

宇文泸州挽诗 其二

宋代 魏了翁

风壑昂脩干,霜空突翠峰。介然疑苦硬,行处独从容。

不忝南轩嗣,奚惭北学宗。巫阳招不复,暧暧日高舂。

董侍郎生日三首

宋代 魏了翁

上到青天更上头,好风满地水连畴。
云开玉斧河边戍,月照金牛峡外秋。
举目河山无尽藏,关心筹略最高楼。
辛夷花下乌塘曲,未许夫公忆旧游。

次韵知常德袁尊固监丞送别四诗

宋代 魏了翁

试把行藏为子评,只知尽分敢徼名。
出如有益殷三聘,用不能行鲁两生。
此道古人如饮食,后来灶婢或猜惊。
子云亦号知书者,犹把商山作采荣。

通填致政姚君挽诗

宋代 魏了翁

一生官偪仄,几处狱平反。
夜雨滴归思,凯风唳泪痕。
竟令驹入梦,莫尽桂销冤。
点检慈恩旧,秋空几断魂。

送王教授之官临邛

宋代 魏了翁

剩喜人从义理趋,却忧末羽堕浮虚。
未通经术先谈传,只送人言不识渠。
偶向檐头觅桃李,径从纸上索鸢鱼。
君今去主师儒席,后倦先传谨在初。

何府君

宋代 魏了翁

林泉间富贵,缣素老功夫。古树檠苍干,脩庭拥碧梧。

只安车下泽,不侈骑传呼。轧轧成都道,还家日未晡。

题余氏聚远楼

宋代 魏了翁

若向天机识得亲,是间看不尽青春。
须知聚远惟方寸,说与楼前望眼人。

玉楼春 同官载酒为叔母寿次韵为谢,时自潼过遂

宋代 魏了翁

射洪官酒元曾醉。又六十八年重至。长江驿畔水如蓝,也应似、向人重翠。

人生岂必高官贵。愿长对、诗书习气。陶家髻子作宾筵,有如个、嘉宾也未。

魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。► 760篇诗文

宋代古诗词

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