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县令罗公初导新河邀与小泛因呈同游诸公寓规劝之意得诗八绝 其三

宋代 安道

海榴花过绿成林,试折残枝露湿襟。莫惜飘红低著地,玉颜正少主恩深。

诗人安道的古诗

戏赠李之文

宋代 安道

东城有李生,北城有李生。
东城太长北太短,两人好古俱天成。
东城磊落发半白,北城好酒兼好色。
按歌往往低彩云,对酒时时欹白帻。
青楼冥冥高入天,下临大道横紫烟。
楼前尽是会稽竹,扫日含风若寒玉。
盛夏五月天毒淫,云疏雪壁常阴阴。
江中涛声日在耳,白莲紫榴开复深。
此时君正眠石床,层冰峨峨倾酒浆。
脱巾大叫发至地,纵有狗窦谁敢望。
生也有舅列宿郎,好道今已归昙阳。
口吟大洞已万过,犹在桃花县中坐。
昔时意气何壮哉,唾骂韩柳如驽才。
忽思枯槁望八极,拂衣欲上中天台。
人生百年会有死,白日虞渊等闲事。
绿箸自是天生成,世上行人若流水。
不如乃甥情太真,白眼不愿为仙人。
遥望蓬莱那能去,但饮美酒骄青春。

季冬南苑十首 其七

宋代 安道

赤精长耳速,撮兽

青玉案·宫辞

宋代 安道

彤庭青琐蓬莱院。当辇路、生苔遍。昔日连昌惭入选。

追随彩仗,才人资浅。陋质承天眷。

落花细草曾开宴。永巷年来使人贱。苦酒盈杯愁不咽。

寒鸦几点,晚和乳燕。长在昭阳殿。

因事示众

宋代 安道

石本落落,玉自碌碌。古之今之,一何

草臣心甫听云晚过断园次心甫韵

宋代 安道

残晖如月尚招寻,同侣夷犹兴易淫。
荒径但容逋客往,闲门一任绿烟深。
流莺入竹移双影,邻树过墙落半阴。
剩有微情委空观,共君吟眺亦无心。

高阳台 秋夜闻笛

宋代 安道

晚照留红,寒烟弄碧,金飙吹满江城。倦倚雕阑,谁家玉笛飞声。

梅花落尽人何处,更无愁、也唤愁生。况凉州、别调新翻,越样凄清。

柯亭旧韵何堪问,剩关山月色,千里同明。懊恨桓伊,催教绣阁心惊。

陌头杨柳萧疏甚,顿牵来、无数离情。又长空、塞雁争飞,相和悲鸣。

庆春泽 题赵笛楼玉扇吟

宋代 安道

紫玉烟销,泥金字冷,酿成恨海难添。鸳镜尘封,谁知一霎因缘。

当时语谶而今悟,羡逋翁、眷属长妍。最堪怜,廿四番风,吹损年华。

数声铁笛残梅落,痛香飘粉断,花忏生前。短梦惺忪,断肠怎忍重泉。

痴情侬亦工愁病,似春蚕、到宛缠绵。尽流连,泪湿衫襟,月浸阑干。

同汪总帅赋秦王马跑泉

宋代 安道

劳苦远行饥渴煎,霜蹄轻跑涌寒泉。如今又照骅骝影,不似当初出战年。

玉楼春·千澄宇陪都

宋代 安道

清明过了仍风雨。着意愁春天不许。楚兰描出最消魂,半折芳馨难千与。

寸心千里浑无绪。醉拍阑干谁共语。江湖寂寞有鱼龙,莫向沧波叹倦旅。

严先生祠

宋代 安道

碧水潺湲七里滩,白云缥缈富春山。玄纁自爱羊裘好,谏议何如钓叟閒。

星象已占惊御座,故人犹自眇龙颜。君臣高大真奇遇,千古芳名不可扳。

林泉野人

宋代 安道

乐哉林泉人,自得林泉趣。
渴则掬泉林,健则穿林去。
几见幽鸟啼黄叶,聚薰入奏雪飞絮。
四时适吾意,万象为吾侣。
有人更问意如何,笑指岩前大松树。
阿呵呵,快活快活,
有甚讨处。

五北将歌 塔尔巴哈台参赞大臣署伊犁将军锡纶

宋代 安道

匈奴象人射郅都,楚祭北郅为黔夫。敌国所恶我所宝,羊陆市诈将人愚。

迩来阃外盛材武,敢战内寇怯战虏。何况罗刹逞睢盱,六国同声畏狼虎。

一自昆弥叛不朝,王庭十载沦天骄。狡黠老渔伺便利,盗据瓯脱容逋逃。

豪杰陷贼能自拔,习惯沙场从结发。贤父战死沙州城,桓靖美谥荣忠骨。

贤兄博学高名起,武达文通一郅里。国难家仇在西域,孤儿甘赴边城死。

绝远无如塔城孤,斗入斯科环杂胡。藩篱外收哈萨克,掎角内结呼土图。

匈奴未灭家何有,闭壁不许通妻孥。垦荒起疲变重镇,鄂博一步谁能逾。

西邻责言众积毁,热血未冷霜盈颅。玉郅望断敌人喜,刀笔纠擿纷纷起。

私文不责许田郑,恩宽仅杀饰终仪,柳翣凄凉归万里。

二卵弃将古有之,长城顿坏今已矣。鼓鼙声壮磬声悲,我皇听之思者谁。

屯田未熟征夫老,界上来争帕尔碑。

高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其八 宣祖室酌献用《天元》。

宋代 安道

昭哉皇祖,骏发其祥。雕戈圭瓒,盛烈载扬。天锡宝符,俾炽而昌。

神圣应期,赫然垂光。

谢安图

宋代 安道

高卧东山岁月多,放情声妓欲如何。
后来始为苍生起,却听桓伊席上歌。

采石矶

宋代 安道

断矶江上碧嶙峋,漠漠芦花转岸濒。
舟小风微犹胜马,山高石立宛如人。
羡渠钓艇沧波阔,老我征途白发新。
寂寞蛾眉在天际,远烟青处晚双颦。

台城路·颐和园

宋代 安道

澄波十顷开妆镜,琼林又逢花事。王母辰游,东皇御宴,歌舞年年欢会。

迷金醉纸。看仙殿嵯峨,佛香芬秘。千折明廊,最怜宫眷驾亲侍。

繁华应叹一梦,鼎湖龙纸后,都换人世。阿监啼饥,遗民蹈海,几度共人歔涕。

湖山耸翠。任蜡屐重寻,画船闲舣。莫放春归,杜鹃犹带泪。

丑奴儿 春游

宋代 安道

一鞭残照匆匆里,柳暗花明。乍吐流莺。无奈千娇百啭声。

山川信美终吾土,万壑争荣。怀抱皆清。不比骚人泽畔行。

勾践灭吴

宋代 安道

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

游鸡鸣寺感述

宋代 安道

丹飞翠耸势盘旋,别是人间一洞天。春屐印乾苔砌雨,晓钟撞破树林烟。

支龙突地成雄镇,梁燕争泥挠定禅。莫上层台最高处,六朝遗事草芊芊。

病起和徐处士并寄致轩二首 其二

宋代 安道

读易年深眼易花,尚馀心力到诗家。日长更有幽忧病,临罢兰亭品建茶。

宋代古诗词

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