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过淮树有感·其二

清代 吴伟业

登高怅望八公山,琪树丹崖未可攀。
莫想树符遇黄石,好将鸿宝驻朱颜。
浮生所欠只一死,尘世无繇拾九还。
我本淮王旧鸡犬,不随仙去落人间。

吴伟业过淮树有感·其二译文

登高怅望八公山,琪树丹崖未可攀。
来到高处怅然地想起那八公山,那里尽是琪树丹崖我却未能登攀。
莫想树符遇黄石,好将鸿宝驻朱颜。
不再希冀遇上黄石这样的人物,获得平定天下的本事,仅是希望留住青春永不老。
浮生所欠只一死,尘世无繇拾九还。
我这一生所亏欠的只是一死而已,人世间哪里去找可以起死回生的九转还丹啊。
我本淮王旧鸡犬,不随仙去落人间。
我本是淮南王的旧日鸡犬,叹当年不随着升仙却落在人间。

吴伟业过淮树有感·其二注释

八公山:在安徽寿县北郊,淮南王刘安的宾客中有苏飞、李尚等八人,号称“八公”,八公山因此得名。这八公被后人附会为神仙,所以八公山也染上了神秘色彩。
琪树丹崖未可攀:琪本是美玉,琪树、丹崖,这里都是指仙山上的树木山崖,因为八公山有神秘色彩,因而吴伟业可以这么写。说“未可攀”,是讲自己无缘像八公那样成为神仙。
莫想树符遇黄石:《史记·留侯世家》说张良早年遇到个老人,自称是谷城山下的黄石,传给他《太公兵法》,后来张良就学习了《太公兵法》,辅佐刘邦定天下。吴伟业在这里是说自己遇不上像黄石这样的神秘人物,学不到平定天下的本事。把《太公兵法》改说成《树符》,则是因为律诗每句只能有七个字,而《树符经》也是一篇涉及兵法且有神秘色彩的道家著作。
好将鸿宝驻朱颜:《汉书·刘向传》说淮南王刘安有所谓《枕中鸿宝苑秘书》,讲驱使鬼神和炼制黄金的法术。驻,停留,留住,“驻朱颜”就是保持青春而不老死。
繇(yóu):通“由”。
九还:九还丹,道教徒所说经过九次锻炼的仙丹。
“我本淮王”句和“落人间”句:东晋道教徒葛洪撰写的《神仙传》里说,淮南王刘安好道,白日升天,连家里的鸡犬舔吃了他的仙药也都跟着上升。这当然是葛洪在胡说,因为《史记》《汉书》里都明白地说刘安是谋反不成而自杀的。吴伟业在这里则是说自已本是明思宗的旧臣,好比当年刘安家里的鸡犬那样,遗憾的是没有能像鸡犬那样跟着思宗“仙去”即殉国,弄得留在人间落到被迫出仕清廷的尴尬局面。

吴伟业过淮树有感·其二赏析

  “登高怅望八公山,琪树丹崖未可攀”中,首句交待出地点和事件,地点为八公山。 “ 琪树丹崖未可攀”作者登高帐望,想起刘安的白日飞升,但仙境渺茫,想而不可及,心中无限渺茫。
  “莫想树符遇黄石,好将鸿宝驻朱颜”,作者借用黄石公赠张良的《太公兵法》的典故和淮南王珍藏记载神仙方术的《枕中鸿宝苑秘书》的故事,表示自己既不像张良那样建立功勋,也不像传说中的刘安一样日月飞升,长生不老。
  “浮生所欠只一死,尘世无由拾九还。”直接抒发自己的内心世界,诉出自己心中的苦楚,“浮生所欠止一死”说明了自己在明朝灭亡之后,苟且偷生,而今天蒙受身仕两朝的耻辱,这种苦不堪言的言语,可见他痛不欲生,在激烈的思想斗争中不能自拔。
  “我本淮王旧鸡犬,不随仙去落人间”,作者悲痛、哭骂之中夹杂着深沉的忏悔,不由得引起人们心灵上的震动。
  此诗感情真挚沉重,作者自己毫不保留的把自己内心的哀怨、无可奈何的心情表现得淋漓尽致,他把自己的身世、遭遇和国家紧密的相联在一起,无疑使他背上沉重的精神包袱,直到生命临终一刻,他对欠“债”一事仍然念念不忘,耿耿于怀。要求死后殓以僧装,墓前立一圆石,只写“诗人吴梅村之墓”。他不屑在墓碑上写明官衔,只愿以诗人自称,在这背后,隐藏着难言之隐。

吴伟业过淮树有感·其二创作背景

  这首诗是作者应诏北上,途经淮树时所作。明亡后他立志隐居不仕,清廷征召令下达后,他曾上书申诉,以病为由,恳请撤消征召,但不被理睬。官吏上门逼迫,父母年老怕事,日夜啼哭,他自己也没勇气以死相拒,在顺治十年(公元1653年)九月,被迫应诏北上。

诗人吴伟业的古诗

其十二

清代 吴伟业

江南好,狮子法王宫。白足禅僧争坐位,黑衣宰相话遭逢。

拂子塞虚空。

永和宫词廿七首 其二十五

清代 吴伟业

夜雨椒房阴火青,杜鹃啼血濯龙门。汉家伏后知同恨,止少当年一贵人。

画中九友诗

清代 吴伟业

华亭尚书天人流,墨花五色风云浮。至尊花笑黄金投,残膏剩馥鸡林求。

太常妙迹兼银钩,乐郊拥卷高堂秋。真宰欲诉穷雕搜,解衣盘礴堪忘忧。

谁其匹者王廉州,神姿玉树三山头,摆落万象烟霞收。

尊彝斑剥探商周,得意换却千金裘。檀园著述夸前修,丹青馀事追营丘。

平生书画置两舟,湖山胜处供淹留。阿龙北固持两矛,披图赤壁思曹刘。

酒醉洒墨横江楼,蒜山月落空悠悠。姑苏太守今僧繇,问事不省张两眸。

振笔忽起风飕飕,连纸十丈神明遒。松圆诗律通清讴,墨庄自画归田游。

一犁黄海鸣春鸠,长笛倒骑乌牸牛。花龛巨幅千峰稠,小景点出林塘幽。

晚年笔力凌沧洲,幅巾鹤发轻王侯。风流已矣吾瓜畴,一生迂癖为人尤,僮仆窃骂妻孥愁。

瘦如黄鹄闲如鸥,烟驱墨染何曾休。

永和宫词廿七首 其十五

清代 吴伟业

天颜不怿侍人愁,后促黄门召共游。初劝官家佯不应,玉车早到殿西头。

过吴江有感

清代 吴伟业

落日松陵道,堤长欲抱城。
塔盘湖势动,桥引月痕生。
市静人逃赋,江宽客避兵。
廿年交旧散,把酒叹浮名。

过淮阴有感·其二

清代 吴伟业

登高怅望八公山,琪树丹崖未可攀。
莫想阴符遇黄石,好将鸿宝驻朱颜。
浮生所欠只一死,尘世无繇拾九还。
我本淮王旧鸡犬,不随仙去落人间。

其三

清代 吴伟业

小阁焚香閒坐。摵摵纸窗风破。女伴有谁来,管领春愁一个。

无那。无那。斜压翠衾还卧。

生查子·旅思

清代 吴伟业

一尺过江山,万点长淮树。石上水潺潺,流入青溪去。
六月北风寒,落叶无朝暮。度樾与穿云,林黑行人顾。

南乡子  新浴 春衣

清代 吴伟业

玉尺剪裁工。斗色衣衫巧样缝。深浅配来纤手绽,重重。

蒲紫蒲青雅澹中。

斜领叩金虫。透肉生香宝袜松。茜袖半垂鸦袜浅,从容。

百折罗裙细细风。

清凉山赞佛诗 其二

清代 吴伟业

伤怀惊凉风,深宫鸣蟋蟀。严霜被琼树,芙蟋凋素质。

可怜千里草,萎落无颜色。孔雀蒲桃锦,亲自红女织。

殊方初云献,知破万家室。瑟瑟大秦珠,珊瑚高八尺。

割之施精蓝,干佛庄严饰。持来付一炬,泉路谁能识!

红颜尚焦土,百万无容惜。小臣助长号,赐衣或一袭。

只愁许史辈,急泪难时得。从官进哀诔,黄纸抄名入。

流涕卢郎才,咨嗟谢生笔。尚方列珍膳,天厨供玉粒。

官家未解菜,对案不能食。黑衣召志公,白马驮罗什。

焚香内道场,广坐楞伽译。资彼象教恩,轻我人王力。

微闻金鸡诏,亦由玉妃出。高原营寝庙,近野开陵邑。

甫望仓舒坟,掩面添凄侧。戒言秣我马,遨游凌八极。

鸳湖曲

清代 吴伟业

鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。
柳叶月飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。
烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。
树上流莺三两声,十年此地扁舟住。
主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。
画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。
轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。
云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。
酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。
朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。
欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数!
十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。
长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。
分付南湖旧花柳,好留烟月伴归桡。
那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。
中散弹琴竞未终,山公启事成何用!
东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。
白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。
烽火名园窜狐兔,画图偷窥老兵怒。
宁使当时没县官,不堪朝市都非故!
我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。
芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。
人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。
闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。
君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。
世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。

雁门尚书行

清代 吴伟业

雁门尚书受专征,登坛顾盼三军惊。身长八尺左右射,坐上咄吒风云生。

家居绝塞爱死士,一日费尽千黄金。读书致身取将相,关西鼠子方纵横。

长安城头挥羽扇,卧甲韬弓不忘战。持重能收壮士心,沉机好待凶徒变。

忽传使者上都来,夜半星驰马流汗。覆辙宁堪似往年,催军还用松山箭。

尚书得诏初沉吟,蹶起横刀忽长叹:我今不死非英雄,古来得失谁由算?

椎牛誓众出潼关,墟落萧条转饷难。六月炎蒸驱万马,二崤风雨断千山。

雄心慷慨宵飞檄,杀气凭陵老据鞍。扫箨谋成频抚剑,量沙力尽为传餐。

尚书战败追兵急,退守岩关收溃卒。此地乘高足万全,只今天险嗟何及。

蚁聚蜂屯已入城,持矛瞋目呼狂贼。战马嘶鸣失主归,横尸撑距无能识。

乌鸢啄肉北风寒,寡鹄孤鸾不忍看。愿逐相公忠义死,一门恨血土花斑。

故园有子音书绝,勾注烽烟路百盘。欲走云中穿紫塞,别寻奇道访长安。

长安到日添悲哽,茧足荆榛见眢井。辘轳绳断野苔生,几尺枯泉见形影。

永夜曾归风露清,经秋不化冰霜冷。二女何年驾碧鸾,七姬无冢埋红粉。

复壁藏儿定有无,破巢穷鸟回将雏。时来作使千兵势,运去流离六尺孤。

傍人指点牵衣袂,相看一恸真吾弟。诀绝难为老母心,护持始识遗民意。

回首潼关废垒高,知公于此葬蓬蒿。沙沉白骨魂应在,雨洗金疮恨未消。

渭水无情自东去,残鸦落日蓝田树。青史谁人哭藓碑,赤眉铜马知何处。

呜呼材官铁骑看如云,不降即走徒纷纷。尚书养士三十载,一时同死何无人,至今唯说乔参军!

满江红  题画寿总宪龚芝麓 寿金岂凡相国七十

清代 吴伟业

雒社耆英,高会处、门前双戟。风景好、沙堤前柳,锦堂琴瑟。

北叟南翁须健在,东封西禅何时毕。羡苍生、济了衮衣归,神仙客。

法酝美,雕薪炙。灯火照,笙歌席。正珠楼雪满,早梅消息。

矍铄青山霜镫马,欢娱红粉春泥屐。愿百年、父老进霞觞,升平日。

其十四

清代 吴伟业

江南好,艳饰绮罗仙。百裥细裙金线柳,半装高屧玉台莲。

故故立风前。

永和宫词廿七首 其二十一

清代 吴伟业

玉匣珠襦启便房,薤歌无异葬同昌。君王欲制《哀蝉赋》,诔笔词臣有谢庄。

赠辽左故人三首 其三

清代 吴伟业

路出西河望八城,保宫老母泪纵横。重围宫困孤身在,垂死翻悲绝塞行。

尽室可怜逢将吏,生儿真悔作公卿。萧萧夜半玄菟月,鹤唳归来梦不成。

中秋看月有感

清代 吴伟业

今年京口月,犹得杖藜看。
暂息干戈易,重经少壮难。
江声连戍鼓,人影出渔竿。
晚悟盈亏理,愁君白玉盘。

水调歌头  题赠

清代 吴伟业

三月莺花盛,十里小红楼。轻裘肥马,年少锦带佩吴钩。

人道季心兄弟,还是翁归伯仲,谈笑擅风流。下马饮君酒,消尽古今愁。

烧银烛,张筵宴,系兰舟。主人开阁召我,别墅好淹留。

家有风亭水榭,伎奏玉丝金管,妙舞擘箜篌。二十四桥夜,明月满扬州。

西江月  灵岩听法 咏别

清代 吴伟业

乌鹊桥头夜话,樱桃花下春愁。廉纤细雨绿杨舟。

画阁玉人垂手。

红袖盈盈粉泪,青山剪剪明眸。今宵好梦倩谁收。

一枕别时残酒。

怀杨机部军前

清代 吴伟业

同时迁吏独从征,人道戎旃谴责轻。诸将自承中尉令,孤臣谁给羽林兵。

忧深平勃军南北,疏讼甘陈谊死生。犹有内谗君不顾,亦知无语学公卿。

吴伟业

吴伟业

  吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初著名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。 ► 151篇诗文

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