学语雏莺在柳阴，临行呼出翠帷深。通家不隔同年面，得路方知异日心。

趁著春衫游上苑，要求国手教新音。岭梅不用催归骑，截

左手持蟹螯，举觞瞩云汉。
天生此神物，为我洗忧患。
山川同恍惚，鱼鸟共萧散。
客至壶自倾，欲去不得间。

蛙鸣青草泊，蝉噪垂杨浦。
吾行亦偶然，及杨新过雨。
鸟乐忘罝罦，鱼乐忘钩饵。
何必择所安，滔滔天下是。
烟火动村落，晨光尚熹微。
田园处处好，渊明胡不归。
我行无疾徐，轻楫信溶漾。
船留村市闹，闸发寒波涨。
舟人苦炎热，宿杨乔木湾。
清月未及上，黑云如颓山。
万窍号地籁，冲风散天池。
喧豗瞬息间，还挂斗与箕。
颍水非汉水，亦作蒲萄绿。
恨无襄阳儿，令唱铜鞮曲。
我诗虽云拙，心平声韵和。
年来烦恼尽，古井无由波。

不作太白梦日边，还同乐天赋池上。池上新年有荷叶，细雨鱼儿噞轻浪。

男儿学易不应举，幽人一友吾得尚。此池便可当长江，欲榜茅斋来荡漾。

野作六客词，其卒章云：‘见说贤人聚吴分。试问。也应旁有老人星。’凡十五年，再过吴兴，而五人者皆已亡矣。时张仲谋与曹子方、刘景文、苏伯固、张秉道为坐客，仲谋请作后六客词

月满苕溪照夜堂。五星一老斗光芒。十五年间真梦里。何事。长庚对月独凄凉。
绿鬓苍颜同一醉。还是。六人吟笑水云乡。宾主谈锋谁得似。看取。曹刘今对两苏张。

胸中有佳处，海瘴不能腓。
三年无所愧，十口今同归。
汝去莫相怜，我生本无依。
相从大块中，几合几分违。
莫作往来相，而生爱见悲。
悠悠含山日，炯炯留清辉。
悬知冬夜长，不恨晨光迟。
梦中与汝别，作诗记忘遗。

有情风、万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。
记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。(正暮 一作：正春)

霜馀已失长淮阔。空听潺潺清颍咽。佳人犹唱醉翁词，四清三年如电抹。

草头秋露流珠滑。三五盈盈还二八。与余同是识翁人，惟有西湖波底月。

两峰苍苍暗石壁，中有百道飞来泉。人间何处有此景，便欲往买二顷田。

西行度连山，北出临汉水。
汉水蹙成潭，旋转山之趾。
禅房久已坏，古甃含清泚。
下有仲宣栏，绠刻深容指。
回头望西北，隐隐龟背起。
传云古隆中，万树桑柘美。
月炯转山曲，山上见洲尾。
绿水带平沙，盘盘如抱珥。
山川近且秀，不到懒成耻。
问之安能详，画地费簪箠。

古汴从西来，迎我向南京。东流入淮泗，送我东南行。

暂别复还见，依然有馀情。春雨涨微波，一夜到彭城。

过我黄楼下，朱栏照飞甍。可怜洪上石，谁听月中声。

陈直方妾嵇，钱塘人氏，求新词，为作此。钱塘人好唱《陌上花》缓缓曲，尝作数绝以纪其事。

玉人家在凤凰山。水云间。掩门关。门外行人，立马看弓弯。十里春风谁指似，斜日映，绣帘斑。
多情好事与君还。闵新鳏。拭余潸。明月空江，香雾著云鬟。陌上花开春尽也，闻旧曲，破朱颜。

为向东坡传语。人在玉堂深处。别后有谁来，雪压小桥无路。归去。归去。江上一犁春雨。

青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。

　　临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰新第园池，与此孰胜？所不如者，上无两税及助役钱耳。

闾丘大夫孝终公显尝守黄州，作栖霞楼，为郡中胜绝。元丰五年，余谪居黄。正月十七日，梦扁舟渡江，中流回望，楼中歌乐杂作。舟中人言：公显方会客也。觉而异之，乃作此词，盖越调鼓笛慢。公显时已致仕在苏州。

小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。云间笑语，使君高会，佳人半醉。危柱哀弦，艳歌余响，绕云萦水。念故人老大，风流未减，独回首、烟波里。
推枕惘然不见，但空江、月明千里。五湖闻道，扁舟归去，仍携西子。云梦南州，武昌东岸，昔游应记。料多情梦里，端来见我，也参差是。

造物本儿嬉，风噫雷电笑。谁令妄惊怪，失匕号万窍。

人人令江湖，一一操网钓。偶然连六鳌，便谓此手妙。

空令任公子，三岁蹲海徼。长贫固不辞，一死实未料。

难将蓍草算，除用佛眼照。何人嗣家学，恨子儿尚少。

嗟我与曹君，衰老世不要。空言今无救，奇志后必耀。

吟君五字诗，义重千金吊。收藏慎勿出，免使群儿谯。

七尺顽躯走世尘，十围便腹贮天真。
此中空洞浑无物，何止容君数百人。

人老家何在，龙眠雨未惊。
酒船回太白，稚未候渊明。
幸与登仙郭，同依坐啸成。
小楼看月上，剧饮到参横。
钟鼓江南岸，归来梦自惊。
浮云世事改，孤月此心明。
雨已倾盆落，诗仍翻水成。
二江争送客，木杪看桥横。

　　汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”未至彭城，疽发背，死。

　　苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当以是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：‘知几其神乎！’《诗》曰：‘如彼雨雪，先集为霰。’增之去，当于羽杀卿子冠军时也。”

　　陈涉之得民也，以项燕。项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？

　　吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。

　　方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。亦人杰也哉！