爱古文

爱中华 爱国学
爱古文> 诗文> 颂古四十五首 其三十六

颂古四十五首 其三十六

宋代 释如珙

岂要共出一只手,只教唤著沙弥来。铁铛无脚又无耳,墙下春深荠叶开。

诗人释如珙的古诗

塔铭

宋代 释如珙

病叟今年六十六,死日将至,
火化好,土化好。
西堂唯庵贯和尚云:古鄮山中有片荒地,因叠石为塔,
为铭曰:天生一穴,
藏吾枯骨。骨朽成土,
土能生物。结个葫芦,
挂赵州壁。永脱轮回,
超三世佛。

颂古四十五首 其三十三

宋代 释如珙

担一片板在肩头,如何得到空王地。睦州古佛多垂慈,要你自家放舍去。

德山和尚赞

宋代 释如珙

吹灭纸灯,眼前黑暗。
拈得白棒,胡挥乱挥。
黄河放出,太华裂开,
大千沙界绝尘埃。

送权侍者游洞庭

宋代 释如珙

七十二峰波面出,卢公去后石屏存。
高歌数曲游三日,图画又添僧一尊。

颂古四十五首 其六

宋代 释如珙

真正道流行脚去,护身符子不须担。国师实为耽源切,不是临岐作对谈。

慈明和尚赞

宋代 释如珙

得人怕,得人憎。嚇得神鼎,头缩面青。烧火未著,晚参鼓鸣。

偈颂二十首

宋代 释如珙

触目尽是清净地,清净地上无佛住。
赵州教人急走过,狸奴倒上菩提树。

偈颂三十六首 其二十三

宋代 释如珙

鼓声咬破七条,只著偏衫去也。老鼠满地走,拖取猫儿来。

颂古四十五首 其十七

宋代 释如珙

佛手驴脚容易见,最难道处是生缘。黄梅不是周家子,七岁传衣便会禅。

此庵歌

宋代 释如珙

吾结此庵寄残影,有问此庵坏不坏。
一语发出甚奇怪,随他口下答不坏。
凡属形相皆是坏,为甚此庵却不坏。
六窗俱透无一物,常光无内亦无外。
劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。
行住坐卧于其中,只是寻常个境界。
有时松风閒举话。万象森罗齐爽快。

偈颂三十六首 其二十六

宋代 释如珙

年穷岁尽时,家家烧纸钱。滴滴落地,烧神俱醉。不可作佛法商量,不可作世谛流布。

若作世谛流布,瞎却眼睛。若作佛法商量,烂却舌头。

即心即佛,非心非佛。不是心,不是佛,不是物。东海鲤鱼打

天目和尚赞

宋代 释如珙

不道先师具大眼目,只道先师无肯路。
还有知得者麽,杨岐之衣到松源师祖不传,
临终谓兄弟久聚。正路行者有,
只不能用黑豆法。难以荷负正宗,
临济佛法到此平沈。痛哉痛哉,
以此见先师,深得师祖之旨矣。

示椿藏主

宋代 释如珙

一夏工夫打不彻,百千亿劫不消磨。
金乌玉兔长相逐,雁荡峰头见也麽。

到中山宝首座房

宋代 释如珙

岩房终日冷沈沈,经案尘埃一寸深。
五十余年如此过,道人行世太无心。

示恩藏主

宋代 释如珙

道在目前无变易,只缘体悉有亲疎。
黄梅夜半传衣钵,七百人中一老卢。

永藏主到雁荡山放牧寮请益

宋代 释如珙

老来自病救不了,佛病祖病孰能排。
壁上葫芦风打落,床头拄杖被尘埋。

偈颂三十六首 其十二

宋代 释如珙

离四句,绝百非,老僧爱瞋不爱喜。箭过西天十万里,向大唐国里等候。

弥陀悬鼓相赞

宋代 释如珙

彩云缥缈悬红日,瞻彼慈容大导师。
四十八愿丘山重,众生杂念乱如丝。

颂古四十五首 其十

宋代 释如珙

闻声不见形,撼树却惺惺。体用何须论,归家落日明。

送灵石齐物长老

宋代 释如珙

方丈守职莫轻忽,自然久久见全功。
杨岐只是会监寺,踢出驴儿振祖风。
释如珙

释如珙

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。► 58篇诗文

国学| 诗文类型|诗文作者|古诗作者|诗词作者|古诗诗人|古诗Tag|诗文Tag| 免责声明 | 备案号:豫ICP备12004074号-1

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: