宋代 ：释如珙
真正道流行脚去，护身符子不须担。国师实为耽源切，不是临岐作对谈。
丰干赞
示收侍者
人言不是面通红，此病流来自劫空。拈出洞山三顿棒，慈明老汉得黄龙。
禅人画师像请赞 其一
不破古人玄关，而玄关自破。不碎今时窠臼，而窠臼自碎。
鹫峰之衣烂却，西丘之话无传。
弥陀悬鼓相赞
颂古四十五首 其三十三
担一片板在肩头，如何得到空王地。睦州古佛多垂慈，要你自家放舍去。
颂古四十五首 其四十三
北斗里藏身，虚空中出没。道得一句来，日头东畔出。
寄明藏主
示然侍者
以法传法狮子吼，以心传心铁牛机。十方世界无行路，圆觉空中有路归。
偈颂三十六首 其十八
莲花生淤泥，标格天然别。出水未出时，喂鱼并喂鳖。
送明藏主
寄梓岩西堂和尚
偈颂二十首 其九
老已无心走市廛，娑罗树下展身眠。馀生一了一切了，不去烧香向佛前。
禅人画师像请赞 其七
不是心，不是佛，不是物。新罗国里打鼓，大唐殿上作舞。
天上天下人痴痴，七佛传来到六祖。
此庵歌
偈颂三十六首 其十二
离四句，绝百非，老僧爱瞋不爱喜。箭过西天十万里，向大唐国里等候。
偈颂三十六首 其二十七
大无外，小无内。一即三，三即一。路逢道伴交肩过，一生参学事毕。
寄端书记
颂古四十五首 其十
闻声不见形，撼树却惺惺。体用何须论，归家落日明。
赵州和尚赞
禅人画师像请赞
释如珙
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。► 58篇诗文
寄宝藏主
道藏主号物外因作此偈
天目和尚赞松源和尚像永长读赞
过竹田西堂无相庵房
偈颂三十六首 其二十六
塔铭
颂古四十五首 其六
虎丘隆和尚赞
送权侍者游洞庭
天目和尚赞
永藏主到雁荡山放牧寮请益
示恩藏主
清藏主归乡省亲
送彻上人游台雁
寄灌顶长老
寄灵仲通侄
偈颂三十六首 其十一
到中山宝首座房
德山和尚赞
偈颂三十六首 其十九
送契首座住雁山灵峰
偈颂三十六首 其十六
寄雪窦千峰琬西堂
偈颂三十六首 其三十三
禅月大师画罗汉像赞
偈颂三十六首 其二十三
送茂侍者
颂古四十五首 其十七
临济大师赞
偈颂二十首
偈颂三十六首
示霞上人
禅人画师像请赞 其三
颂古四十五首 其三十六
送灵石齐物长老
慈明和尚赞
示椿藏主
偈颂三十六首 其十
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