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爱古文> 诗文> 泗州院旃檀白衣观音赞

泗州院旃檀白衣观音赞

宋代 释德洪

我闻菩萨昔因地,所供养佛名观音。从闻思修入悟心,心精遗闻而得道。

见闻觉知不可易,譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗,令人罔然堕疑网。

龙本无耳闻以神,蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻,蝼蚁无耳闻以身。

六根互用乃如此,闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中,而亦精妙不间断。

况我自在慈忍力,无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同,知其不同是生灭。

而二种声不相参,即是同时寂灭法。稽首净智功德聚,广大庄严悲愿海。

悯我心明力不逮,时时种子发现行。如人因酒而发狂,戒饮辄复逢佳酝。

愿灭颠倒痴暗障,愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹,亦施无畏利众生。

凡曰有心能闻者,同入圆通三昧海。

诗人释德洪的古诗

李端叔自金陵如姑溪寄之五首 其二

宋代 释德洪

老去田园可乐,秋来禾黍登场。相见鸡豚社饮,諠哗暧热溪堂。

别人

宋代 释德洪

尺水未到海,兹行多呜咽。病客未还家,回肠蕴千结。

水有到海期,病客归何时。临岐一扬袂,落日寒风悲。

空印以新茶见饷

宋代 释德洪

喊山鹿蓛社前摘,出焙新香麦粒光。撼树师应怀大仰,传瓯我欲学南阳。

要看雪乳急停筅,旋碾玉尘深住汤。今日城中虽独试,明年林下定分尝。

好菩萨

宋代 释德洪

好菩萨,人中来。好菩萨,羊中来。女娲弄土飞尘埃,洛阳楼阁非愿力。

众生业影空崔嵬,苾刍心不在法道,鲜衣美食何为哉。

好菩萨,人中来。好菩萨,羊中来。女娲弄土飞尘埃。

七月十三示阿慈阙阙

宋代 释德洪

寺已馀十僧,田不登百数。何以常乏食,强半了租赋。

今年失布种,正坐无牛具。六月始分秧,江流冒塍路。

水退秧陷泥,经月已无雨。枯根拆龟兆,瘦叶压勃土。

邻家饭早占,我方质袍裤。此生为口腹,梦幻相煎煮。

阿慈佐井臼,事众耐辛苦。今朝质且尽,父子屹相觑。

颓然辄坐睡,欠伸久不语。只个甘露灭,可质请持去。

华光仁老作墨梅甚妙为赋此

宋代 释德洪

雪里梅开何草草,欲问清香无处讨。欲看水际竹丛边,寂寞闲愁洗妆早。

东坡戏作有声画,竹外一枝斜更好。但恐金须容易堕,额黄虽妙难长保。

笑笑先生独爱竹,雪壁风梢麝煤扫。应为冰姿不可传,醉里相忘亦颠倒。

惭愧高人笔下春,解使孤芳长不老。从来病眼错黄昏,隔雾相看更相恼。

绣释迦像并十八罗汉赞 第五诺距罗尊者

宋代 释德洪

树亦求法,身当床坐。鹿有施心,供以山果。雪眉许长,舒绾在我。

默而识之,未用惊破。

郭伯成荣登

宋代 释德洪

快马东风走帝京,归来门巷绿阴成。顷知一第文章贵,能致三公衮冕荣。

子涉风波方箠探,我闲几砚觉尘生。赠诗谁似王摩诘,翰墨场中独策名。

卧病次彦周韵

宋代 释德洪

卧便午簟袪残暑,谁令殿阁风鸥语。君来谈笑破岑寂,慰此经旬携手阻。

湘山解事不须招,数峰入座争翔舞。心知清境世不要,胜践从来数支许。

戏将平时说禅口,贬剥诸方呵佛祖。眼高丛林不见人,但许南台称法乳。

忽惊词锋乱斫伐,披靡千人如项羽。诗成相对两咨嗟,此生俯仰成今古。

琛上人所蓄妙高墨戏三首 其一

宋代 释德洪

年年长恨春归速,脱手背人收拾难。那料高人笔端妙,一枝留得雾中看。

华严居士赞

宋代 释德洪

遍界难藏,而应缘震旦。通身是眼,而现形宰官。粲如景星,矫如翔鸾。

贩夫灶妇,欣闻悦观。医国法门,笔端三昧。奋迅出入,游戏自在。

居然不容,世议迫隘。梦游海南,御风骑气。觉来浙东,有口如耳。

且置是事,聊观其一。戏以称性印,印毛印海。光生佛僧,沮却魔外。

惟我可与此道人游乎大华严毗卢法界也。

三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在 ...

宋代 释德洪

道不藉劬劳,心唯论晓达。圆明常了知,岂受情想杂。

如人梦驰驱,身自安床榻。一句脱思惟,大千挂毫发。

余游侯伯寿思儒之间久矣而未识季长昨日见之夜归作此寄之

宋代 释德洪

公家兄弟俱秀杰,人言不减河东薛。凤皇鸑鷟虽见之,闻有鹓雏更超绝。

周郎坐中见新作,天葩奇芬众口愕。君看气焰遮缙绅,想见精神映台阁。

我穷岁晚犹奔走,小邑那知有邂后。堂堂合置明光宫,簿书堆中不宜有。

功名偶然耳是寄,故应随流坎而止。且置袖中批诰手,下帘弦歌聊尔耳。

此诗摹写见标格,晴湖无风照春色。沧海遗珠果见之,邵阳他日如彭泽。

次韵惠梅禅师见寄秋日四首 其二

宋代 释德洪

长廊广殿午风清,禅倦何妨曳履行。欢喜閒中有奇事,镊髭空对纸窗明。

寄道夫三首 其二

宋代 释德洪

石渠天禄略上口,长啸簿书欺得人。龙卷大身藏一发,儿曹聊尔与相亲。

枣柏大士画像赞

宋代 释德洪

须眉如画颀而美,风神如秋气奇伟。平生归宿东北方,长劳动中寂而止。

翛然跣足散衣行,智智用中不乖体。帝王家生得自在,寿量不书绝终始。

虎受使令心境空,女为伴助憎爱弃。冠巾传心即俗真,方隅示法即事理。

只将枣柏荐斋钵,我来阎浮非著味。自然光明生齿牙,我谈辞章皆实义。

佛子授汝以显诀,一言便足超十地。随顺无明起诸有,若不随顺有离异。

圣贤酪生凡乳中,只由观照戒定慧。是谓大士同体悲,令我顿入一切智。

作大佛事遍尘刹,华藏界中容顿辔。以空为坐礼十身,以愿为舌说千偈。

如以花说无边春,如以滴说大海味。稽首世间妙莲华,愿常清净出泥滓。

和余庆长老春十首 其十

宋代 释德洪

人笑才高真祸本,自惊诗好是穷媒。贪看百尺游丝转,忽见双飞乳燕来。

次韵新化道中

宋代 释德洪

形骸寄簪绅,趣味在林麓。楚国富山水,下车已心足。

昨闻入层翠,超放等奔鹿。情高如谢安,举手弄落瀑。

恰如红妆女,弓弯双屈曲。登高发清啸,馀响动林木。

名山冠东南,佳处数天目。以比衡霍胜,家鸡例野鹜。

归来渡湘江,水作鸭头绿。应怀绛翠山,归期何日卜。

示禅者二首 其一

宋代 释德洪

刹说众生说,三世一切说。广大古井波,平等红炉雪。

照用本来同,宾主互相摄。如圆伊三点,不同亦不别。

和杜司录岳麓祈雪分韵得岳字

宋代 释德洪

岁晚湘水滨,黄尘似河朔。江流涸欲尽,瓶罂汲馀浊。

闹闻双旌出,千骑烁山岳。雪云卷山去,天宇献辽邈。

娇鸦集风枝,冻鹤时俛啄。谭兵杜牧之,赋诗果横槊。

山虽非故人,识面亦已数。文章固馀事,正尔全三乐。

太丘令国器,谠议久扬榷。长吉有美才,崭然见头角。

君看分韵诗,夭力那容学。嗟余老山林,辈流殊龌龊。

宁料寒窘中,见此三卓荦。和诗无杰句,钝涩费磨琢。

穷略似孟郊,必劣追韩偓。

释德洪

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。► 925篇诗文

宋代古诗词

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